«В нем только времени напев…». Биография Натана Альтермана. Серия «Серебряный век ивритской поэзии». Мири Яникова

друзьями на всю жизнь, несмотря на предстоящий им через несколько десятилетий короткий период размолвки, когда Гамзо, в качестве театрального критика, напишет плохую рецензию на постановку пьесы Альтермана – он раскритиковал тогда не его самого как автора, а его друзей-актеров, но именно поэтому Натан на него так сильно рассердился… Но как-то, обнаружив в портфеле редактора «Давара» чью-то статью, в которой критиковали Хаима Гамзо, Альтерман применил все свое влияние, чтобы эта статья не была опубликована. Помирятся они так: однажды, в сильный дождь, Гамзо увидит из окна такси мокнущего без зонта Натана, попросит таксиста остановится и буквально втащит друга внутрь. Альтерман крепко пожмет его руку. Гамзо произнесет: «Мы были как два сумасшедших», и Натан ответит: «Ты ошибаешься, тут был только один сумасшедший…»

      Но все это впереди. А пока что, по истечение учебного года, они расстаются. Гамзо выбирает профессию врача. Натан в июне 1930 года, после экзаменов, возвращается домой. На будущий год он поедет продолжать учебу в Нанси.

      Он будет там учиться хорошо, но без вдохновения. Летом 1932 года он получит первую академическую степень и предпримет попытку реализовать полученные знания. Он поступит работать на ферму в Микве Исраэль. Но обычные сельскохозяйственные рабочие нужны были еврейскому ишуву больше, чем агрономы. Разочарованный Натан, честно и без поблажек себе выполнявший в течение нескольких месяцев не требующую никаких знаний работу по окапыванию деревьев, уже весной 1933 года полностью порвет с полученной профессией и станет отныне зарабатывать деньги статьями и переводами в газетах и написанием куплетов для театров.

      Во время учебы в Нанси он начнет печататься в тель-авивском журнале «Ктувим». Но никому из его однокурсников даже в голову не придет, что среди них находится поэт, у которого уже есть имя в Эрец Исраэль…

      «Мэтр» и «ученик»

      В январе 1933 года Авраам Шленский, издававший вместе с Элиэзером Штейнманом журнал «Ктувим» – орган молодежного отделения Союза писателей – уходит из редакции и уводит за собой нескольких друзей-литераторов, которых объединяет в группу под названием «Яхдав» – «Вместе». Затем эта группа открывает новый журнал под названием «Турим».

      Для Натана Альтермана самым естественным действием было бы, в тот момент, когда он решил наконец опубликовать свои стихи, послать их в главный журнал Союза писателей под названием «Мознаим». Он должен был присоединиться к «бяликовской» компании, в которую входил его отец. Но он не мог этого сделать. Он уже давно читал «Ктувим» и знал стихи Шленского. Он выбрал свой путь.

      Его обращение к Аврааму Шленскому, перешедшее в дружбу, началось с внутреннего ощущения, что без бунта, и особенно бунта против того, что воплощали собой его отец Ицхак Альтерман и почитаемый тем Хаим Нахман Бялик, у него ничего настоящего в жизни не получится. Без этого бунта он сам лишен будущего. Это