В начале своего служения, когда я был молодежным пастором в Норвегии, пару раз я получал очень привлекательные предложения на другого рода занятия. Особенно помню один случай, когда мне предложили позицию в одной крупной церкви в большом городе. Мои добрые друзья пытались убедить меня принять предложение, аргументируя это тем, что мое служение и влияние значительно вырастут. Но тогда я чувствовал спокойный голос в своем сердце, говорящий, что мне не следует к ним прислушиваться. Господь сказал мне отклонить это предложение и с радостью оставаться верным тому стаду, за которое я уже нес ответственность. Некоторые люди считали, что я принял неверное решение, но мое сердце было абсолютно убеждено, что я был прав. Позже я понял, что если бы я принял это предложение, я бы никогда не переехал в Россию и упустил бы Божье предназначение в своей жизни.
Именно на таких перекрестках мы, служители, порой выбираем неверный поворот. Если мы движимы мотивами о собственном успехе, в критически важных ситуациях мы пропустим водительство Святого Духа, потому что мы автоматически думаем, что более успешный путь и есть путь Божий. Но это совсем не так! Настоящий пастырь будет находить радость в преданном служении людям независимо от того, насколько мало или велико его стадо. Если нас заботит служение людям, то намного легче различить, что Бог говорит нам. Привязанность к овцам защитит пастыря от мирских амбиций и поможет ему сделать правильный выбор.
БЕЗ ГЛУБОКОЙ СТРАСТИ, КОТОРУЮ ИИСУС ИСПЫТЫВАЛ К ЛЮДЯМ, ВЫ БУДЕТЕ НЕ КЕМ ИНЫМ, КАК ТОЛЬКО НАЕМНИКОМ.
Горе мне
В Первом послании к Коринфянам Павел говорит очень интересные слова о себе и своем призвании:
«Ибо если я благовествую, то нечем мне хвалиться, потому что это необходимая обязанность моя, и горе мне, если не благовествую! Ибо если делаю это добровольно, то буду иметь награду; а если не добровольно, то исполняю только вверенное мне служение».
Он говорит: «это необходимая обязанность моя» и «горе мне, если я не благовествую». Как нам понимать эти слова? Разве Павел совершал свое служение, потому что Бог заставлял его против его воли? Я думаю, Павел вовсе не это пытается сказать. По моему убеждению, он объясняет здесь, как сильно