Бывает, что по привычке, забывая или не веря в случившееся, родные готовят еду с расчетом на ушедшего или ставят на стол прибор для него.
Иногда неприятие принимает форму культа покойного: его комната и вещи сохраняются в неприкосновенности, как будто он может вот-вот вернуться. Все это производит тягостное впечатление, но является нормальной реакцией на боль утраты и со временем проходит по мере того, как горюющий осознает реальность смерти.
Второй этап: гнев и обида. Переживающий утрату снова и снова прокручивает в голове сложившуюся ситуацию, и чем больше он думает о своей беде, тем больше вопросов у него возникает. Потеря принята и осознана, но человек не может с ней смириться. Он ищет причины случившегося и альтернативные варианты развития событий.
Скорбящий силится ответить на массу вопросов: «За что на нас свалилось такое несчастье?», «Почему Бог позволил ему умереть?», «Почему врачи не смогли его спасти?», «Почему я не настояла, чтобы он сходил в больницу?», «Почему именно он?». Таких «почему» может быть огромное количество. При этом горюющий не ждет ответа как такового, ведь все его вопросы – форма выражения боли.
Одновременно с поиском причин возникают обида и гнев в адрес тех, кто якобы прямо или косвенно способствовал смерти или не предотвратил ее. При этом обвинение может быть направлено на судьбу, на Бога, на людей: врачей, родственников, друзей, коллег умершего, на общество в целом. Подчас это приводит к необоснованным и несправедливым упрекам в адрес тех, кто не только не виноват в случившемся, но даже делал все, чтобы помочь покойному. Так, одна пожилая женщина, муж которой умер в больнице, упрекала его соседей по палате в том, что они «не уберегли» ее мужа.
Негодование, озлобленность, обида, зависть, желание отомстить – весь этот комплекс негативных переживаний вполне объясним, но он может осложнять общение горюющего с родными и знакомыми. Важно понимать, что такая реакция необходима для того, чтобы горе было пережито.
Реакция гнева может быть направлена и на ушедшего: за то, что покинул и стал причиной страданий, за то, что не написал завещания, оставил после себя массу проблем, в том числе материальных, что не смог избежать смерти. Но чаще всего горюющие винят самих себя за то, что не смогли спасти, не уберегли.
Третий этап: чувство вины и появление навязчивых мыслей. Об этом мы уже говорили выше. Напомним здесь лишь, что важно не застрять на этом этапе, принять, что человек не всесилен и не все от него зависит, но при этом если была реальная вина перед умершим – это необходимо признать и покаяться в ней, попросить у человека прощения – примирение