Очерки истории российской символики. От тамги до символов государственного суверенитета. Надежда Соболева. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Надежда Соболева
Издательство:
Серия:
Жанр произведения: История
Год издания: 2006
isbn: 5-9551-0150-0
Скачать книгу
империи. В своей объединительной деятельности и осуществлении главной жизненной задачи – спасении Европы от турок – он обратился к известному символу восточных империй – двуглавому орлу, которого ранее уже Фридрих II Штауфен собирался сделать государственным гербом, а Людвиг Баварский, герцог Фламандский, привнес в Германию.

Рис. 6. Изображение двуглавого орла на печати императора Священной Римской империи Сигизмунда I. XV в.

      Гипотеза Корнеманна была принята научной общественностью на Западе как наиболее разумная концепция истории мировой эмблемы, становления двуглавого орла в качестве гербового символа императорской власти. От нее, в частности, отталкивались известные ученые, обращавшиеся к истории средневековой Руси: М. Хеллманн[402], солидаризировавшийся с Корнеманном в том, что двуглавый орел никогда не был знаком власти византийских императоров; Г. Штёкль[403], для которого не возникает сомнений, что двуглавый орел пришел в Московию не из Византии, а с Запада, и др. По мнению П. Э. Шрамма, одного из знатоков государственных эмблем и символов, Палеологи лишь приспосабливались к западноевропейскому обычаю пользоваться гербами. Они ввели герб в виде крестообразно расположенных букв В, оттиснутых зеркально, что ассоциировалось для них с ранее используемыми монограммами Иисуса Христа[404].

      За 50 с лишним лет, прошедших со времени публикации труда Корнеманна, появились мелкие и крупные работы западноевропейских авторов, в которых с разных позиций рассматривается вопрос о двуглавом орле: с точки зрения его символики, формирования имперского герба, использования этой эмблемы в странах Европы (Австрии, Румынии, Чехии), в гербах Балканских стран[405].

Рис. 7. Изображение Георгия-Змееборца на барельефе Фроловской башни Московского Кремля. XV в.

      В наиболее фундированных работах досконально изучено превращение древневосточного символа в западноевропейскую гербовую эмблему. Возможности, предоставленные прежде всего нумизматикой, достигшей в Европе исключительного расцвета в текущее пятидесятилетие, использование печатей различных европейских государств, материал по которым также значительно «наработан» в последнее время, бесспорные успехи геральдики – весь этот комплекс источников в большой степени способствовал разрешению проблемы двуглавого орла. Домыслам противопоставлены научные факты, позволившие выстроить в систему как прежние разрозненные сведения, так и вновь полученные благодаря тщательному анализу письменных и вещественных источников:

      – личный знак императора Фридриха I в виде одноглавого орла складывается в XII в.;

      – в XIII в. источники упоминают о гербе империи, однако он также обозначен фигурой одноглавого орла;

      – с XIII до конца XIV в. двуглавый орел получает широкое распространение как гербовая фигура в дворянских, городских и земельных гербах;

      – в начале XV в. гербом императоров


<p>402</p>

Hellmann M. Moskau und Byzanz // Jahrbücher für Geschichte Osteuropas. N. F. Wiesbaden, Bd. H. S. 332–338.

<p>403</p>

Stökl G. Testament und Siegel Ivans I V. Opladen, S. 44.

<p>404</p>

Schramm P. E. Herrschaftszeichen und Staatssymbolik. Stuttgart, Bd. S. 897.

<p>405</p>

Schwarzenberg K. Adler und Drache // Der Weltherrschaftsgedanke. Wien; München, 1958; Коrn J. E. Adler und Doppeladler. Ein Zeichen im Wandel der Geschichte // Der Herold. N. F. 1965-Bd. 5/6; Hye F.– H. Der Doppeladler als Symbol für Kaiser und Reich // Mitteilungen des Instituts für österreichische Geschichtsforschung. Wien; Graz, Bd. H. 1; Nastase D. L’aigle bicéphale dissimulée dans les armoiries des pays roumains // Da Roma alla Terza Roma. Documenti e studi – Seminario 21 Aprile Roma; Constantinopoli; Mosca. Et cet.