Паутина судьбы, реинкарнация и карма. Заметки по тайноведению. Книга четвертая. Алексей Тихомиров

свойства, и, кого бы он ни встретил, всякий покажется ему подлым, так как он вызовет в других именно те качества, которые сам проявляет. В принципе, вибрация звучащего камертона определенного тона при ударе вызывает вибрацию другого камертона того же тона. С другой стороны, если мы культивируем спокойное отношение, свободное от страстного желания, искренность, честность и готовность к помощи, мы вызовем в других самое лучшее. Поэтому давайте осознаем, что только когда мы разовьем лучшие качества в нас самих, мы можем ожидать найти их в других. Поистине мы сами ответственны за свои мысли, мы действительно сторожа своим братьям, поскольку, как мы думаем, когда встречаемся с ними, такими мы им и являемся, и они отражают наше отношение. В соответствии с вышеприведенным принципом, если мы хотим добиться помощи для развития своих лучших качеств, нам нужно искать общества тех людей, которые уже стали хорошими, так как их умонастроения будут нам огромной поддержкой в развитии у себя лучших качеств.

      Наши пристрастия, и наши антипатии имеют склонность притягивать к нам соответствующие мысли или идеи, и дополнительная сила мысли, которую мы послали сражаться с греховными мыслями, будет поддерживать в них жизнь и чаще привлекать их в наш ум. Точно так же перебранка вынудит не нравящегося нам человека попадаться нам назло. Но если вместо того чтобы сражаться с ним, мы примем тактику безразличия, если мы будем отворачиваться от него при встрече на улице, ему скоро наскучит преследовать нас. В соответствии с этим принципом, когда греховные мысли посещают наш ум, нам лучше отвернуться с безразличием и употребить свой ум на что-нибудь хорошее и безупречное. Тогда за короткое время мы избавимся от этих мыслей, и у нас останутся только добрые мысли, которые мы стремимся принимать.

      *

      Тела и миры

      *

      После смерти мы оказываемся на Другой Стороне, и, если мы сейчас можем получить информацию относительно тамошних условий, это наверняка пойдет нам на пользу. Во-первых, преимущество в том, что знания избавят нас от страха смерти, так как мы никогда не боимся того, что нам известно. Во-вторых, зная о чистилище и Первом небе и овладев вечерним упражнением, когда мы просматриваем то, что случилось с нами за день в обратном порядке, мы можем прожить наше чистилище здесь и сейчас, постепенно достигая прощения грехов вместо ожидания искупления дурных поступков. И если мы используем преимущество нашего знания, ежедневно усваивая то хорошее, что мы сделали за день и устраняя зло, мы будем жить с таким отношением, которого бы мы не достигли, пока не вступили бы в будущие жизни. Итак, мы сможем миновать чистилище и Первое небо сразу после смерти. Зная, чего мы хотим достичь на Втором небе, мы можем более разумно взяться там за работу. Мы приобретаем большую уверенность по отношению в этой области, ежедневно знакомясь с ней. Так различными путями мы готовимся к тому, чтобы стать невидимыми