Отлично, а то рассматривать ворота уже надоело. Даже серьезно подумывал в обратную сторону по тропинке топать, пересечь лес и выйти к людям. Дернул же черт выбрать стартовой локацией город, в деревне-то точно без пошлин пускают.
Солнце совсем скрылось за горизонтом. На главных улицах зажглись магические огоньки, освещая все вокруг. Все равно темно, город придется осматривать уже завтра. Наверняка все закрыто, кроме таверн… а денег у меня нет. Где ж я ночевать буду? Спящих на улице вышвыривает за черту города ночной патруль. Второй раз трюк с бедным жрецом не пройдет, и так повезло: стражник набожный попался, первый бы послал меня и даже слушать не стал. Все, что я знаю об этом городе, легко уместится в книжку. Постой-ка точно, книжка! Скоро до дыр зачитаю. Так, вот оно: «Богиня Мирена, покровительница нищих и страждущих. Если ты чист душой, то у жрецов Мирены всегда можно спросить помощи и прибежища, и они не имеют права отказать. При храме всегда находится спальные места для бедняков, не имеющих и гроша за душой». Так это же про меня, бедняк без гроша.
Поплутать по улицам все-таки пришлось. В руководстве были только общие описания стандартных храмов: Триединый предпочитает центр города, Навья любит север и.т.д. Как их тут настроили – неизвестно. Карта моя очень информативно сверкала белизной на месте города, а попадающиеся на пути НПС не обращали на меня внимания. Уж не знаю, из-за нулевой репутации, или просто ночью тут не любят разговаривать с незнакомцами. С горем пополам нашел нужный Храм, заинтересовавшись, куда зашли три попрошайки.
Храм маленький, неказистый, сразу и не заметишь. Над дверью висела небольшая табличка с символом Мирены – зачеркнутая стрела в круге. У каждого бога есть свой символ, но разберусь с ними после, и так голова пухнет от одних имен. Храм оказался чистым и светлым, похожим на католические, как я себе их представлял: стройные ряды скамеек и алтарь в конце зала, не хватало только кафедры для проповедей. Никакой позолоты или дорогого мрамора, алтарь – просто кусок обтесанного серого камня. Жрецов-игроков не видно, а вот НПС есть: молодой парень в меховой рясе с капюшоном. Лицо грустное, как у богини. Они, что, все здесь такие, будто умирать собрались? Неудивительно, что сюда не стремятся верующие, смотреть на постные лица не очень-то интересно. Увидев меня, парень выдавил из себя подобие улыбки:
–Да не обделит вас своей милостью богиня. Что вы хотели, путник?
Меня начинают раздражать эти «путники» и «странники». Я тут жить собираюсь, и довольно долго, а меня все за бродяжку перекатного воспринимают.
–Да славится Мирена, добрый человек,– как приветствовать священников я не знал, и так сойдет. -Мне бы переночевать. Я слышал, здесь всегда можно найти приют.
–Найти можно, но вот спать я бы там не советовал, – задумчиво протянул жрец. – Нищие народ сложный, озлобленный, новеньких не любят. Оберут ночью, а могут и убить, люди всякие встречаются.
–Что же делать, уважаемый? – пожитков у меня особо нет, но очнуться на респауне в свой первый день крайне неприятно.
–Нравитесь