– Он не эфиоп, – сказал Саша. – Он вроде бы камерунец.
– Да? Скажите как интересно. . – рассеянно пробормотал о. Филарет. – Так вот, касательно «положительного образа еврея»: если мы задумаемся, что собой представляет праздник Пурим. .
Евреи и ихние праздники интересовали Сашу так же мало, как о. Филарета – происхождение Пушкина. Саша опять стал слушать о. Филарета невнимательно. Тот говорил массу умных вещей, но Сашу не волновали эти вещи, а волновала его собственная судьба. Он хотел дождаться, когда о. Филарет сделает паузу, чтобы перевести дыхание, но тот умел говорить без пауз, и Саше пришлось перебить его довольно невежливо:
– Так мне-то что же делать?
– …и перед Второй мировой войной фашистская верхушка договорилась с мировыми сионистскими организациями устроить для спасения евреев гетто, – по инерции выпалил о. Филарет. – Что вам делать? Что делать, что делать… Не знаю, вправе ли я давать вам советы, но. . Я думаю, вы столкнулись со страшной и злой силой. Выражаясь фигурально – с Сатаною.
– Да уж.
– Вероятно, за рукописью охотятся сионисты, рерихианцы и масоны. Они всегда ненавидели Пушкина за то, что он разоблачал их… Между прочим, странную вещь можно заметить при изучении писем Пушкина… Как только хотя бы краем в переписке иудейский вопрос затрагивается, то либо от письма страница оторвана, либо адресат неизвестен. . О, масоны мстят жестоко и наверняка, и немало людей, столкнувшись с ними, погибает загадочной смертью… Вы знакомы с концепцией Внутреннего Предиктора СССР?
– Кого?!!
– Да нет, это я так… Но вы понимаете, что масоны убили Пушкина?
– А я думал, его убило самодержавие. Нам так говорили в школе.
– Что вы, что вы! – О. Филарет замахал руками. – Отношение Пушкина к самодержавию, конечно, было сложным. Он мыслил критически. Но он был прежде всего патриотом России. Наделенный от природы даром прозорливости, он еще в зародыше увидел то, что начиналось в России под флагом многоликого международного мракобесия; увидел, ужаснулся, не принял, заклеймил и тем самым вызвал на себя огонь тех сил, которые уже давно стремились разрушить нравственные устои, духовные основы русской государственности… С Николаем у него всегда была настоящая духовная близость. К сожалению, масон Бенкендорф обманул Го сударя и вместе с Геккернами убил поэта. Когда Дантес шел на дуэль, на нем был бронежилет.
– Не верю я в масонов, – проворчал Саша. Он уже понял, что о. Филарет ему не поможет: это был наивный, прекраснодушный человек, балабол и книгочей, далекий от политики и от жизни. – Не знаю насчет рукописи, а за мной охотится КГБ.
– О, уверяю вас, вы ошибаетесь.