тернии, в люди – через звезды, в человека – через смех и слезы.
Не поддашься устам, – не получишь по зубам.
Не уверен – не ври.
Режа правду-матку, не урежь ее от правдоруба.
В любви малая доля любви до гроба, но в ней львиная доля женщин.
Прыгала ему на шею, свесить ножки, чтобы не протянуть ноги.
Удача и спокойствие – это соответственно то содержание и форма человеческого счастья, к которым он стремится.
Положив глаз на матовые ножки чужой жены, не зевни сверкание шершавых пяток своей жены.
Управление мужчиной удовлетворяет женщину больше, чем удовлетворение неуправляемой женщины мужчину.
Лучше кичиться собой, чем не гордиться мужем.
Больше всего женщине пудрит мозги ее зеркальное отображение.
Легче набиться в кавалеры, чем оппонировать, переспать с дамой, чем переспорить ее.
В лучшем случае женщина в мужчине ищет любовь, а в худшем – и все остальное…
Безденежье – не бессовестность, ибо не все, кто при деньгах, совестливы.
Серую мышку на мормышку ловят не сманившие на нее ни золотую рыбку, ни русалочку.
Состояние состоялось у состоявшегося.
Когда не делают руки, пора делать ноги.
Когда один с сошкой, а остальные с ложкой, то у него ботулизм, а у них – коммунизм.
Ее легкомыслие парит над его тяжелодумием.
Друг и не обидится, и не обидит.
Милостыню заслуживают лишь те, кому гораздо труднее встретиться, чем расстаться с рублем.
Случается, что случается.
Надоумишь слабоумного, но не безумного.
Умирать от стыда – это нормально, ведь жить без совести – аномально.
Умирать от смеха – это банально, а от плача – экстремально.
После адской жизни – в аду, как в раю, а после райской жизни – в раю, как в аду. Живи средне…
Несущие яйца больше нужны носящим яйца, чем яйца носящие – яйца несущим.
Жена хочет замести следы: муж – следопыт.
Кого полюбить бы до гроба, надо б откопать, как сокровище.
Дешевле угодить жене и теще, чем самому себе.
Мудрость – высшее качество homo-sapiens.
Риск продается: неблагородство – товар.
Праздное счастье – это не столько мимолетное, сколько призрачное счастье.
Мудрый не умудрится намудрить.
И кредитор, и должник избегают взаимных встреч: первый – по причине того, что второму
