Мы лишаемся досуга, чтобы иметь досуг, и войну ведем, чтобы жить в мире.
Надежда – это сон наяву.
Назначение человека – в разумной деятельности.
Написанное должно быть удобочитаемо и удобопонимаемо, а это – одно и то же.
Наслаждение общением – главный признак дружбы.
Начало есть более чем половина всего.
Не для того мы рассуждаем, чтобы знать, что такое добродетель, а для того, чтобы стать хорошими людьми.
Не любит тот, кто не любит всегда.
Нельзя хорошо начальствовать, не научившись подчиняться.
Нет друзей у того, у кого их много.
Никто лучше мужественного не перенесет страшное.
Ничто так сильно не разрушает человека, как продолжительное физическое бездействие.
Нрав – это склад души, выражающийся в страстях и поступках.
Нравственные качества обнаруживаются в связи с намерением.
Нравственный человек многое делает ради своих друзей и ради отечества, даже если бы ему при этом пришлось потерять жизнь.
О, друзья мои! Нет на свете друзей!
Общий страх объединяет и злейших врагов.
Одни копят, словно должны жить вечно, а другие тратят, словно тотчас умрут.
Одно из условий свободы – по очереди быть управляемым и править.
Опьянение – добровольное сумасшествие.
Остроумен тот, кто шутит со вкусом.
Остроумие есть отшлифованное высокомерие.
По большей части будущее подобно прошедшему.
Повторение одинаковых поступков порождает соответствующие нравственные устои.
Познание начинается с удивления.
Полезное есть благо для самого человека, а прекрасное есть безотносительное благо.
Пользоваться изречениями прилично относительно того, в чем человек опытен, употребление же изречений по поводу того, в чем человек неопытен, есть признак неразумия и невоспитанности.
Пословица – сохранившийся обломок древней философии.
Поэзия – удел человека или одаренного, или одержимого.
Преступление нуждается лишь в предлоге.
Привычка во всем находить только смешную сторону – самый верный признак мелкой души, ибо смешное лежит на поверхности.
Признак знатока – способность научить.
Природа дала человеку в руки оружие – интеллектуальную моральную силу, но он может пользоваться этим оружием и в обратную сторону, поэтому человек без нравственных устоев оказывается существом и самым нечестивым и диким, низменным в своих половых и вкусовых инстинктах.
Природа любой вещи лучше всего познается в ее мельчайших частях.
Противоположности – суть начало существующего.
Разглашать склонны люди обиженные.
Разумный гонится не за тем, что приятно, а за тем, что избавляет от неприятностей.
Рассудительный стремится к отсутствию страданий,