Русская Православная Церковь за границей в 20-е годы XX века. Д. В. Хмыров. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Д. В. Хмыров
Издательство: Издательство СПбПДА
Серия:
Жанр произведения: Религиоведение
Год издания: 2016
isbn: 978-5-906627-19-3
Скачать книгу
акт об этом. Для урегулирования дел с властями Великобритании в отношении имущества Российской Духовной миссии и Палестинского Общества со специальным поручением в Лондон в декабре 1924 года был направлен архиепископ Анастасий. Оттуда он должен был прибыть в Иерусалим[82].

      В начале февраля 1925 года Секретариат Управления Палестиной уведомлял о получении акта Архиерейского Синода о назначении архиепископа Анастасия в Русскую Духовную миссию в Иерусалиме[83]. Командированный в Иерусалим по делам миссии архиепископ Анастасий представил акты приема денежных сумм и имущества Российской Духовной миссии в Иерусалиме от бывшего Начальника, архимандрита Иеронима. Документы были переданы на отзыв члену Ревизионного Комитета при Архиерейском Синоде, епископу Феофану[84].

      В 1926 году Управляющий подворьями православного Палестинского Общества в Иерусалиме обратился к Архиерейскому Синоду с Рождественским приветствием[85]. Несколько раз архиепископ Кишиневский и Хотинский, наблюдающий за делами Русской Духовной Миссии в Иерусалиме, писал по церковным делам. В свою очередь, Синод, приняв эти рапорты к сведению, благодарил владыку за его труды и заботы по защите русских церковных интересов в Иерусалиме[86]. В очередном своем докладе архиеп. Анастасий оповестил о смерти прикомандированного к Миссии иеромонаха Смарагда[87]. Также одной из тем переписки было состояние религиозной жизни в Палестине[88].

      В 1927 году архиепископ Кишиневский и Хотинский Анастасий, Наблюдающий за делами Русской Духовной Миссии в Иерусалиме, передал Синоду прошение бывшего Начальника миссии архимандрита Иеронима о разрешении ему остаться в Иерусалиме. Синод в свою очередь запросил отзыв архиепископа Анастасия[89]. Темами переписки архиепископа Анастасия с Синодом были также положение Русской Духовной Миссии в Иерусалиме и общецерковная проблематика[90].

      Совет Русского Патриотического Общества в Великобритании прислал вырезку из газеты «Последние Новости» со статьей «Русские в Палестине» «с нападками» на духовенство Русской Духовной Миссии в Иерусалиме. Синод запросил отзыв архиепископа Анастасия и выразил благодарность данному Совету «за заботы о благе церковном»[91]. Позже владыка прислал свой отзыв об этой статье[92].

      Исполняющий обязанности Начальника Русской Духовной Миссии в Иерусалиме архимандрит Мелетий и архиепископ Анастасий в своих июльских письмах рассказали о бедствиях, причиненных Миссии, случившимся в Палестине землетрясением. Информация об этом событии была опубликована в церковной и светской прессе[93].

      В конце года, докладывая по церковным вопросам и о делах Миссии, архиепископ Анастасий доложил о замене и. о. Начальника Миссии архимандрита Мелетия иеромонахом Киприаном. В виду несрочности вопроса Синод отложил его рассмотрение[94]. В начале следующего, 1928 года, Синод


<p>82</p>

ГАРФ. Ф. 6343. Оп. 1. Д. 65. Л. 1.

<p>83</p>

ГАРФ. Ф. 6343. Оп. 1. Д. 66. Л. 5.

<p>84</p>

ГАРФ. Ф. 6343. Оп. 1. Д. 69. Л. 2 об.

<p>85</p>

ГАРФ. Ф. 6343. Оп. 1. Д. 77. Л. 1. – Л. 1 об.

<p>86</p>

ГАРФ. Ф. 6343. Оп. 1. Д. 84. Л. 3.

<p>87</p>

ГАРФ. Ф. 6343. Оп. 1. Д. 84. Л. 5.

<p>88</p>

ГАРФ. Ф. 6343. Оп. 1. Д. 85. Л. 4. – Л. 4 об.

<p>89</p>

ГАРФ. Ф. 6343. Оп. 1. Д. 86. Л. 6.

<p>90</p>

ГАРФ. Ф. 6343. Оп. 1. Д. 87. Л. 1 об.

<p>91</p>

ГАРФ. Ф. 6343. Оп. 1. Д. 88. Л. 8. – Л. 8 об.

<p>92</p>

ГАРФ. Ф. 6343. Оп. 1. Д. 94. Л. 5.

<p>93</p>

ГАРФ. Ф. 6343. Оп. 1. Д. 92. Л. 10 об.

<p>94</p>

ГАРФ. Ф. 6343. Оп. 1. Д. 94. Л. 2 об.