Очерк о Емельяне Ярославском в «Сибирских огнях»
Несомненно вызовет разноречивые отклики…
Здесь публикуется первая часть большой работы Сергея ШРАМКО о Емельяне Ярославском «Красный Торквемада». Этот бес, погромщик Церкви и личность, причастная к террору коллективизации в Сибири и Казахстане, некоторое время считался основателем нашего журнала и даже его первым главным редактором. Слава Богу, работа Шрамко бесповоротно доказывает, что это не так. Первым редактором был Феоктист Алексеевич Березовский. Березовский Ф. А. родился в Омске. Отец – солдат, погиб на Русско-турецкой войне 1877—1878. Феоктист был рабочим на фабрике, в типографии, руководил церковным хором; с 1904 был членом социал-демократической партии, тогда же начал революционную деятельность; партработник в Сибири, где в 1922 принял участие в учреждении журнала «Сибирские огни». С 1924 года переехал в Москву и до смерти в 1952 году занимался литературной работой, писал прозу и публицистику.
Кстати его внук Николай Березовский тоже писатель, живёт в Омске и является уже долгие годы автором нашего журнала.
Заблуждение или плагиат?
Друзья прислали ссылки (говорят есть и другие), где авторство знаменитой стихотворной миниатюры
Зелёный Змий – как аэростат:
ему голову отрубят
у него три вырастат.
вдруг приписывается Артёму Троицкому3.
В 1988—1989 гг. я являлся составителем сборника «Гнездо поэтов» и могу засвидетельствовать, тому есть и печатные подтверждения, стиш этот принадлежит Ивану Афанасьевичу Овчинникову4, поэту, участнику этого сборника, 1939 года рождения, слава Богу живому и до сих пор работающему в фольклорном ансамбле Асанова в Новосибирске. Он же, Иван Афанасьевич, родил и еще несколько шедевров, которые давно ушли в народ. Вот они:
* * *
Светает. Люська, уходи!
* * *
Пляши, пляши Плисецкая,
Всё стерпит власть советская.
* * *
Слеплю я снежную бабу
И поставлю её под луной,
У товарищей – по три, по четыре бабы,
А у меня ни одной
Есть ещё несколько столь же коротких, но лиричных.
Ну, и конечно его бессмертный Зелёный Змий, увы-увы, часто прилетающий к русскому мужику.
Пофестивалил
Возвращаясь из своего имения в Абрашино наблюдал такую картину.
Паромная переправа из Усть-Каменеки в Ордынку, на причале у самого бетонного края стоит одетый в джинсовый костюм парень, наскрозь мокрёхонек, с него ручьями льётся вода, он, не обращая на это внимания, задумчиво, в каком-то оцепенении смотрит в глубину, а глубина у причальной стенки метров пять-шесть. Из под воды с бульком выходят пузыри, вокруг собирается любопытствующий народ. Я спрашиваю