В момент нисхождения точки сборки родничок (сахасрара-чакра) остается открытым. После его закрытия постоянное место нахождения точки сборки – физическое тело. По мере занятий духовной практикой в зрелом возрасте происходит обратное развитие родничка – он опять открывается.
Уровень духовного развития притянутого тонкого тела зависит от величины вихря, образуемого родительской парой, что, в свою очередь, связано с их развитием, местом и временем зачатия. Два последних фактора определяют энергетику физического плана и события, происходящие на тонких планах.
Реинкарнация
Формы ушей: 1 – неземное существо, воплотившееся на Земле первый раз; 2 – неземное существо, воплощавшееся на Земле неоднократно; 3 – обычное ухо человека с проекцией топологии тела; 4 – человек в первом воплощении; 5 – не менее трех человеческих воплощений; 6 – древний человек
В магии энергетически-информационный вихрь, возникающий при зачатии, называется эгрегором. Надо сказать, что эгрегор может быть порожден многими другими причинами, но только при зачатии образуется «якорь», способный привязать тонкое тело.
Если эгрегор достиг лишь мира призраков, то возможен захват только что умершего человека либо какой-нибудь сущности.
Этот случай очень неблагоприятен, так как человек, не очистившийся на астральных уровнях, тащит с собой всю прежнюю информацию, пороки и страсти. Сущности же не имеют ментальных тел и принципиально отличаются от человека. В обоих случаях родившийся ребенок не будет полноценным.
То же самое можно сказать и о «захвате» на низших астральных планах. Находящиеся здесь люди не прошли еще должной «очистки» и имеют низкий духовный уровень. Кроме того, все здесь «кишит» лярвами, сущностями и элементалями, то есть стихийными духами. Захват такого духа, не обладающего ментальным планом, то есть душой, ведет к рождению человека, живущего по другим, нежели все человечество, законам.
Наиболее благоприятен захват на верхних уровнях астраля. На ментальных уровнях он происходит только по воле существ, на них обитающих. Последние сами выбирают место и время своего рождения в соответствии с волей более высокого разума.
Совершая при жизни те или иные поступки, человек изменяет прежде всего себя. Совокупность этих изменений составляет его карму. Христианство оперирует понятием греха. Карма – это совокупность грехов. Первоначальный разум есть проекция космического сознания, и, следовательно, он находился в гармонии с мирозданием. Карма – мера отклонения в ходе развития от гармонии с космосом. Ее накопление неизбежно, ибо только изменения единиц меняют общую картину и позволяют высшему разуму изменяться – расти.
Однако всегда есть существа гармоничные и дисгармоничные с общей картиной. Именно эта дисгармония выбрасывает их на физический план. Поэтому карма является количественной