Ведьма-хранительница. Ольга Громыко. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Ольга Громыко
Издательство: Зайцева Ольга Николаевна
Серия: Белорийский цикл о ведьме Вольхе
Жанр произведения: Книги про вампиров
Год издания: 2003
isbn: 978-5-9922-0087-4, 978-5-9922-1011-8
Скачать книгу
принесу, выловим, – упавшим голосом пообещал селянин, разглядывая круги на далекой темной воде.

      – Не стоит беспокойства. – Перевесившись через сруб, я поманила ведро, и оно послушно ткнулось в ладонь мокрой ручкой. Мужик, подтянувшиеся к колодцу бабы и даже ближайшие кусты удивленно охнули. Я невозмутимо перевернула ведро над колодой и поставила на краешек сруба.

      – И кто ж вы такая будете? – осторожно поинтересовался селянин.

      – Маг-практик.

      – Чаво?

      – Колдую за деньги, – терпеливо пояснила я.

      – А! – скумекал мужик. – Ведьма, что ль?

      Я пожала плечами. Ведьма так ведьма. Понемногу начинаешь привыкать.

      – Работы для меня не найдется?

      Мужик серьезно обдумал мое предложение:

      – Да у нас вроде как и без колдовства все в порядке. Дождей хватает, репа так и прет, куры несутся, помирать никто не собирается, а помершие не беспокоят.

      – Подозрительно благодатный уголок, – с легким разочарованием пошутила я. – Зайцы и те сами в горшок лезут, всадникам дороги не уступают.

      Толпа ахнула и отшатнулась, торопливо крестясь. Мужик с коромыслом троекратно поплевал через левое плечо и проникновенно заявил:

      – Охти, госпожа ведьма, это ж вам знамение было – зайцы-то людям неспроста являются, про них даже в свитках пророческих писано: «Аще встречен зверь, дорогу переходящ – убоись и покайся, ибо се грех великий чует и скорбит душевно»! И вам теперь, значит, непременно его умилостивить надоть, а то пуще прежнего осерчает и беду нашлет, убыток аль хворь какую.

      Я вытаращила на него глаза. «Пророческие свитки», основа белорской религии, были обнаружены триста лет назад, при раскопках некоего храма, судя по всему – изначально подземного. Расшифровать их до конца так и не сумели, но на всякий случай стали поклоняться, вычитывая между строк всевозможные пророчества и указания насчет правильного образа жизни. Ковен Магов считал пресловутые свитки первой попыткой систематизировать знания о магии – так, четыре почитаемых бога подозрительно напоминали четыре стихии, а некоторые молитвы оказались созвучны заклинаниям. Но народу так понравилось верить в куда более понятных богов, которые к тому же покровительствовали всем желающим, не глядя на магический дар, что храмы в скором времени сравнялись с Ковеном по влиянию. Обычно два этих достойных учреждения сотрудничали, дополняя друг друга; поговаривали, будто нынешний Всерадетель колдует не хуже Верховного Архимага, но выдает этот дар за божий. Прочих «одаренных» священнослужители всячески порицали и при случае пытались наставить на путь истинный, то есть переманить конкурентов на свою сторону.

      – И как именно я должна утешать душевно скорбящего зайца? – осторожно уточнила я.

      – А у нас тута пенек на опушке имеется: ежели возложить на него хлебца малость, с полковриги, аль яиц пяток, заяц утешится и обратно дорогу перебежит.