– Это верно государь, – согласилась Ольга. – Ну, а Побуд Русалани Бус Белояр продолжал укреплять Русь духовно. В то время, как продолжались столкновения с язычниками: на западе с волохами, а на востоке с гуннами, – неохотно продолжала рассказывать Ольга. – Но христианство – это жертвенный путь. И яру Бусу надо было показать народу, что Веды и христианство не противоречат друг другу, а проистекают одно из другого. Сначала из-за этого он поссорился с отцом яр Даженем, Владыкой вселенной. Тот не хотел поддерживать эксперименты Буса по сближению христианства и ведичества. Потому что не любил ранних христиан и не доверял им.
Яр Дажень сам ездил за Медвежьи горы в Арийстан. И Владыка своими глазами видел, к чему привел слепой, языческий фанатизм христианских сектантов в городе Аштишате60, на горе Каркэ в Тароне. Григорием Парфянином, возглавившим фанатиков, там были разрушены вековые святыни Дома Белояров: каменная статуя Ария, высотой в 15 локтей и отлитая из меди статуя Кисека высотой в 12 локтей. Были разрушены ведические храмы. Жрецов старых богов казнили, либо насильно обратили в новую веру. Но вера и фанатизм – не одно и то же! Яр Дажень покинул Арийстан с тяжелым сердцем.
Любое учение можно обратить во зло. Не только язычник Александр из Македонии уничтожал Веды, памятники и символы познания,– грустно заметила Ольга. – Поэтому, чтобы ссора не переросла во вражду, сын с отцом поделили царства Русалани. Владыка яр Дажень, храня веру ведическую, стал править на землях Великороссов. Там на Волге он сражался с Нагами и победил их. Там он выстроил себе новый Царьград и назвал его Дажень градом61. А своему старшему сыну яр Бусу он оставил княжества Коренной России62: Лебедия в Пятигорье, Воронежское на Доне Роси, и Голуньское на Доне непры.
Покровительствуя христианству, Будай Бус пригласил к себе в Киев Алатырский Григориса Албанского, внука Григория Парфянина. И там они совместно выработали основные каноны обновленного христианства.
Но, в конце концов, враги добрались и до самого Буса. Остготы, во главе с рихом Вендом Амалом63, переправились через Боспорский пролив64. Им помогли в этом аланы предатели из Тмутаракани. Вместе они внезапно напали на Лебедию.
– К сожалению, у реформаторских идей Боша и Константина Великого кроме сторонников, и врагов было немало, вздохнул Константин. – В то далекое время, в сан цезаря в качестве соправителя восточных территорий был возведен Валент65, поборник еретического христианства – арианства. Начались стычки между христианами. Этим воспользовались Гаутинги, которые приняли сторону ариан. В условиях преследования православных христиан, которое развернул Атанарих66, Верховный судья и Отец вестготов, держава Боша, была как кость в горле. Надо было лишить православных противников