Искренне Ваш,
Владелец Издательской группы «Весь»
Петр Лисовский
С благословением и помощью, во славу Эос,
Астрея, Гелиоса, Гайи и Селены.
Не боги пришли ко мне, но я пришла к богам.
И сказано было: раскрой сердце свое.
Ты увидишь величье мира.
Расправь крылья – и обретешь силу духа,
Ибо во всем проявляемся мы,
и воля наша – быть всем.
В сущности, как и твоя воля.
Лишь вернувшись к началу, можно найти себя.
ОТ РЕДАКТОРА
Дорогой читатель!
В твоих руках – необычное и уникальное в своем роде издание. Эта книга – настоящая магическая работа, воплощенная на бумаге.
Пару лет назад мне довелось побывать в роли слушателя курсов по жречеству, которые организовала викканская жрица Нэа, автор этой книги. И когда я открыла анонимный текст в файле, переданный издательством на редактирование, мне было достаточно прочесть пару строк, чтобы узнать эти дух и слог после множества прочитанных ранее заметок, эссе, статей автора.
Книга «Я Жрец» – не просто первый экспериментальный компендиум по жреческой теории и практике на русском языке. Это своеобразный символ и переосмысление накопленного опыта ранних поколений российских виккан. Это «путеводитель» по викканскому жречеству и также личное откровение жрицы, дневник наблюдений и тонкий анализ духовной жизни. Кроме теории, Нэа приводит в своей книге полезные сведения об инструментах жреца, рассказывает о значимости мистериальной символики и религиозных атрибутов. Здесь вы найдете истории из жизни жрецов, готовые молитвы и ритуалы, информацию о различных богах и богинях.
Уверена, что книга Нэа станет для многих не только полезным подспорьем в жреческой жизни. Благодаря легкому, воздушному стилю автора вы получите удовольствие от чтения, а масса познавательных и интересных фактов из истории и практики древнего и современного жречества прольют свет на многие, ранее скрытые от читателя тайны. Книга полезна не только викканам, но и всем, кто интересуется современными языческими традициями и историей религий, стремится понять сокровенную суть религиозных обрядов. А еще это отличная и прозрачная иллюстрация развития викканской традиции в России.
Приятного чтения и – благословенны будьте!
С уважением, Елена Serpentina Давыдова, редактор
ОТ АВТОРА
Я – не из первого поколения виккан, что появились в России. Я открыла для себя Викку, когда уже появились первые сайты с переводами, личными наработками других людей. Благодаря им многие, не только я, познали удивительный мир магических искусств и пути, где сердцем и сутью выступало достижение гармонии с природой и самим собой. Что скрывать, тогда нас больше привлекали магия и заклинания, чем образы Бога и Богини, хотя мы и обращались к ним в своих ритуалах. Мы призывали их, но не всегда понимали, насколько величественны, всеобъемлющи Двое.
Мы росли, менялось наше отношение к своей вере, своим умениям, навыкам, знаниям, к тому, что наполняло нашу практику. Мы сами менялись, в нашей жизни происходило множество событий, и в какой-то момент мы переняли эстафетную палочку у тех, кто был первопроходцем, и побежали с ней вперед. Появились первые открытые общины, группы, ковены; единомышленники стали регулярно встречаться в реальности и рассказывать об этом другим через социальные сети.
И выяснилось, что мы все – абсолютно разные.
Были люди, которых интересовала церемониальная магия; были люди, которых волновало целительство и травничество; были люди, которые всегда носили с собой две-три колоды карт; были люди, которые не выходили из дома без десятка-другого заряженных амулетов и камней. И были люди, которых больше всего остального привлекали божества, их место в магической практике, их роль в каждом дне нашей жизни. Мы все были разные, но все искали ответа на один вопрос: «Что для меня Викка?»
И, отвечая на этот вопрос, появились те, кто говорят: «Я – Жрец». Эта книга была написана именно для того, чтобы вступившие на свой путь с желанием понять, что значит для него – быть Жрецом, могли перенять опыт тех, кто открывал это для себя совсем недавно.
Во что я верю? Что для меня важнее – поиск божественного или магические ритуалы? И как соотнести с этими поисками и ритуалами все то, что обычно подразумевают под виккой, – почитание природы, самопознание? На большинство вопросов мы не могли найти ответы в имеющихся источниках. Мы пробирались сквозь темноту неопытности, и в руке каждого из нас была только одна свеча, которой мы освещали