288. Конечно, мираж не являет действительности, но сам он является действительностью. Потому правильно понимать реальность Майи, зная всю предательскую извращенность ее.
Знающие путь, найдите огонь дойти!
289. Благословенный говорил о трех Учителях. Один получил божественные дары и ушел от земного труда. Другой получил дары и отпустил нить понимания жизни. Третий, получив дары, не покинул землю, умея связать нить понимания. Польза его превышает прочих.
Знак жизни – крест.
290. Разве герои древности похожи на героев современности? Разве герои древности нуждались в запасе неистощимого энтузиазма? Их подвиги были кратки, и один взрыв огня мог напитать их энергию. Теперь же действительность подвига и совершенная истощенность сил земной атмосферы требует непомерного напряжения энергий. Самый тяжкий удар, самый грозный призыв вспыхивает от одного взрыва, но длительность и повторность нуждаются в целом ряде токов.
Значение современного героя поддерживается сознанием, что ему неоткуда ждать сотрудничества. Когда он говорит – не могу покинуть поле битвы, он впитывает новые силы. Мы готовы дать поток, возобновляющий силы соответственно твердости решения не покидать битву, но знаем, как трудно нести свет во тьме, ибо этот свет видим другим, но не несущему. Кроме того, спящие не выносят света.
Вообще наблюдайте, кто не нуждаются во тьме для сна, огонь их духа уничтожает тьму. По отдельным привычкам узнаем бойцов. Когда же их зрение блуждает по тьме, содрогаясь от беспросветности, Мы говорим: «Вас слушает пространство».
Сеятель не считает брошенные зерна, ибо он сеятель, но не жнец. Кто же идет радостно на работу? Сеятель, но не согбенный жнец. Правою рукою широко раскидывает зерна сеятель. Ветер уносит многие зерна, но поет сеятель, ибо для него не пустое поле. Он уйдет, насытив пашню. Ему безразлично, какой жнец опустошит его посев и кто сумеет собрать новые зерна.
Посев поручается более доверенному работнику. Длинно поле, но опытная рука не устанет.
Нам сказано – творите героев.
291. Конечно, правильно сказать, если бы исчислить время, потраченное на злобу, то человечество содрогнется.
Конечно, известность в понимании людском смешна. Мы можем допустить ее, как обувь для удобства ходьбы.
292. Уявление внешних сил стоит на низших ступенях. Вы знаете, как подымаются на воздух. Но если все человечество подымется на воздух бесцельно, какое безумие получится. Вы знаете, как предметы теряют и увеличивают вес, но в современном состоянии человечества это состояние неприменимо.
Устремление к осознанию духа должно быть раньше укреплено.
Можно искать разрешения многих явлений в силе воли.
293. Особенно вредны пересекающиеся токи. Даже участвуя в жизни, мы предпочитаем стрелы с одной стороны, нежели