Пастырское богословие. епископ Вениамин (Милов)

Пс. 81, 6> и причастником Горнего блаженства… <чему способствует в Церкви важнейшее> таинственное и Горе возводящее богослужение, которое у нас всего превосходнее и досточтимее»[30]. Еще ярче эту мысль выражает епископ Феофан Затворник, говоря: «<Пастырское служение> обнимает все, что совершается в Церкви, все чины церковные – молитвенные, освятительные, совершительные (Таинства). Это – сердце пастырских трудов. Слово <проповедь, руководство>… действует, правда, но, если не закрепить его в сердце силою Божиею, действие его испарится, и душа опять пуста. Сеемое словом срастворяется с душою благодатию Таинств и далее развивается молитвенными чинами Церкви… Благодать созидает. Следовательно, дело служения в показанном смысле <то есть Таинства и молитвы> должно занимать наибольшую часть забот и попечений пастырских… Веди, пастырь, эту часть боголепно, и увидишь дивные плоды своего пастырства – невидимое, таинственное пасение паствы»[31].