Пути Промысла Божия. епископ Варнава (Беляев). Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Скачать книгу
ради ее прежней доброй жизни и раскаяния.

      Отсюда зашел в дом к одному своему знакомому, у которого старушкамать, очень благочестивая, плоха уже лежит. Попросила прийти к ней в комнату и благословить ее. Лежит старушка в расслаблении и труде, но сделала движение приподняться для принятия благословения.

      – Денька, – говорю, – три проживет…

      – Врачи сказали, что еще месяц или даже три протянет, – заметили мне.

      Я ушел, довольный старушкой: душа у ней хорошая, а по виду – ничего особенного…

20 мая 1921 года

      Пришла за 150 верст ко мне женщина, у которой демоны повредили ум. Живет она в Лопатищах или около них – месте службы протопопа Аввакума[13], в раскольничьем гнезде. Это та, которая приходила ко мне и сами бесы приводили еще в Макарьев, которая вышла ко мне навстречу, когда проезжал близ Лопатищ и остановился в Игрищах. История интересная, поучительная, но опишу ее когда-нибудь в другое время. До сих пор я ее все отгоняю как бесноватую, которых вообще старцы мне, как слишком молодому, не благословляют принимать. Но она, кажется, только подвержена их влиянию.

      Конец ознакомительного фрагмента.

      Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

      Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

      Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

      Примечания

      1

      Иеромонах Дамаскин (Орловский). Мученики, исповедники и подвижники благочестия Российской Православной Церкви XX столетия. Жизнеописания и материалы к ним. Тверь, 1992. Кн. 1. С. 49.

      2

      Иеромонах Дамаскин (Орловский). Мученики, исповедники и подвижники благочестия. С. 50.

      3

      Речь идет о Мало-Пицком монастыре в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость», основанном в начале XIX века по благословению преподобного Серафима Саровского в селе Малая Пица Нижегородской губернии. (Примечания Владыки Варнавы снабжены подписью Е. В.

      Примечания редактора настоящего издания приводятся без подписи. Часть примечаний вынесена в конец книги.)

      4

      Гнилицы – село, ныне поселок в Автозаводском районе Нижегородской области.

      5

      Встреча этой великой святыни была очень важным событием для Нижнего Новгорода. Начиная с 1771 года существовал обычай каждый год в четверг Светлой седмицы нести крестным ходом чудотворную икону Владимирскую из Оранского монастыря в Нижний Новгород, где ей оказывали большое почитание. Святыню несли на руках все 50 верст и в Нижний приходили в субботу к вечеру. Так было и в 1921 году: Пасха праздновалась тогда 18 апреля, а Оранская икона прибыла в субботу, 24 апреля. С 2000 года возобновлена древняя традиция крестного


<p>13</p>

Протопоп Аввакум Петров ( 1682) своим протестом против исправления церковных книг при Патриархе Никоне положил начало расколу старообрядчества.