Многие читают Священное Писание для того, чтобы быть в состоянии только говорить о нем, а многие, по примеру Ирода (см.: Мф. 2, 1–8), значение оного обращают даже против Иисуса Христа; но ты упражняйся в нем для обретения Христа, по примеру мудрецов восточных.
Прот. П. Соколов
Слово Божественного Писания читай делами, а не многословь, тщеславясь одним простым вниманием.
Прп. Марк Подвижник
Что сказано в Писании, сказано не для того, чтобы мы знали (только), но чтобы исполняли.
Авва Исихий
Садясь за чтение Божественного Писания, прежде призови Господа, да отверзет очи сердца твоего, чтобы не только уразуметь написанное, но и исполнить то, потому что читающий и не творящий есть презритель Божественного Писания.
Духовный Маргарит
Слышанное Божие слово (из уст проповедника или в Писании прочитанное) в больший вред обращается тому, кто слышит и не исправляется от него.
Свт. Тихон Задонский
Недостаток в человеке – не знать Писания; но двойной недостаток имеет тот, кто знает оное и пренебрегает им.
Прп. Ефрем Сирин
Старайтесь быть всегда не заботливыми слушателями слова Христова, но творцами дела спасения.
Свт. Филарет Московский
О, если бы книгами Священного Писания мы пользовались так, чтобы собственное наше сердце становилось оттого книгою, исписанною Духом Божиим! (См.: 2 Кор. 3, 3).
3. Господь Иисус Христос
Иисус есть мнимый сын тектона Иосифа, но истинный – Архитектона, создавшего небо и землю[8].
Свт. Филарет Московский
Мы – душа и тело; Иисус же – Бог, душа и тело.
Сын Божий явился на землю с душою, телом и Божеством, чтобы как Бог избавить душу и тело от смерти.
Прп. Фалассий Ливийский
Господь наш Иисус Христос, дабы соделать нас тем, что Он Сам, по безмерной любви Своей соделался тем, что мы.
Сщмч. Ириией Лионский
Бог Слово, равный Отцу, соделался причастным нашей смертности не по Своему, а по нашему естеству, да мы соделаемся причастниками Божества Его – не нашею, а Его силою.
Блж. Августин
Бог снисшел до человека, чтобы человека возвести до Бога.
Сын Божий сошел с неба для того, чтобы нас возвести на небо.
Сын Божий сделался Сыном человеческим, чтобы человеческих сынов сделать чадами Божиими (см.: Гал. 4, 4–5).
Прот. П. Соколов
Сын Божий сделался Сыном человеческим, не переставая быть Сыном Божиим.
Слово, по человеколюбию со делавшись плотию, не изменило ни того, что было, ни того, чем сделалось.
Прп. Фалассий