1) Бог любящий;
2) Бог справедливый.
К этим двум общеизвестным принципам я бы добавил еще один: Бог разумный, лишенный примитивного человеческого тщеславия, жажды похвалы и властолюбия. Потому как признание и уважение – результат мудрых действий человека или Бога, а не требования ими почестей.
Любовь – это не только когда блага раздаются людям, не только счастье, решение всех проблем, которое дарится немедленно всем подряд. Иногда счастье дается далеко не сразу, а после испытаний, трудностей и страданий. В перспективе, я знаю, что все это послужит во благо.
Если думать о том, что Бог благ, то многие религиозные концепции выглядят очень подозрительно и странно. Например, концепция о вечном аде – это концепция, которая придумана для запугивания людей, подчинения правителям, для того, чтобы люди боялись потерять вечность. Только в случае боязни потерять вечность правители и религиозные лидеры смогут легко влиять на сознание людей и управлять ими. Эта концепция явно противоречит тому, что Бог благ и Бог справедлив.
О какой справедливости может идти речь, если люди думают о вечном аде?
Например, человек, совершивший конечное количество преступлений, не может быть наказан заключением в тюрьму (с постоянными пытками) на бесконечный срок, поскольку в этом случае наказание будет значительно больше преступления. Разве это справедливо – за конечное количество преступлений навеки понести наказание в аду? Это как минимум противоречивая идея, скорее даже выдумки и ложь, которые предназначены для управления людьми.
Когда мы говорим об основах: «Открыли ли вы начало» – то в первую очередь нужно думать об этих двух принципах: Бог благ и Бог справедлив. Попытаться, взяв эти принципы за основу, почитать Библию, разобравшись с событиями Нового и Ветхого заветов по-новому, смотреть беспристрастно и оценивать с точки зрения этих принципов.
Как только я впервые перечитал Библию, взяв за основу эти два принципа, очень многое в моей жизни перевернулось и поменялось в лучшую сторону, на очень многие вещи открылись глаза, многое стало понятно. Я начал честно задавать себе вопросы, которые ранее считал неудобными. Например, события, описываемые во Второзаконии, – это справедливое возмездие или геноцид?
Сейчас я не буду рассказывать о всех выводах, которые были сделаны, это можно почитать в комментариях к другим стихам, но если взять за основу именно эти принципы и попытаться так изучать Библию, очень многое меняется.
Вернемся к приходу Иисуса, которого люди очень и очень ждут. Евангелие от Луки, глава 17, стихи 22-24 о втором приходе сказано так: «22. Сказал также ученикам: придут дни, когда пожелаете видеть хотя один из дней Сына Человеческого, и не увидите; 23. и скажут вам: вот, здесь, или: вот, там, – не ходите и не гоняйтесь, 24. ибо, как молния, сверкнувшая от одного края неба, блистает до другого края неба, так будет Сын Человеческий в день Свой». При