*
«Матрешка» из тел
*
Рассудок и внешние чувства способны к восприятию лишь физического тела человека, которое после смерти подвергается разложению. Скрытая же от восприятия часть человеческого существа во время жизни препятствует процессам разложения физического тела. Ясновидящий может наблюдать этот самостоятельный член человеческого существа, называемый «эфирным телом» или «жизненным телом». Последнее является вторым членом человеческого существа, всюду проникая физическое тело и являясь своего рода строителем последнего. Все органы поддерживаются в их форме и образе течениями и движениями эфирного тела. В основе физического сердца лежит «эфирное сердце», в основе физического мозга – «эфирный мозг» и так далее. Эфирное тело расчленено в самом себе подобно физическому, но оно сложнее, ведь в нем все находится в живом проникновении там, где в физическом теле имеются обособленные части. Эфирное тело человек имеет общим с растительным миром, а с миром минеральным – физическое тело; все живое имеет свое эфирное тело.
Деятельность и мышление прекращаются во время сна, а всякая радость и всякое горе исчезают при этом для сознательной жизни. При пробуждении человека из бессознательности сна «всплывают» силы сознания, которые при засыпании погружаются в «темные глубины». То, что вновь пробуждает жизнь из состояния бессознательности, является третьим членом человеческого существа, который называют «астральным телом». Как физическое тело не может сохранить своей формы без воздействия эфирного тела, так и силы эфирного тела не могут сами озарить себя светом сознания. Представленное самому себе, эфирное тело должно было бы постоянно находиться в состоянии сна, поддерживая в физическом теле лишь растительное бытие. Бодрствующее эфирное тело просветляется телом астральным, действие которого исчезает, когда человек погружается в сон. Для ясновидящего наблюдения астральное тело еще продолжает существовать, но только извлекается и отделяется от эфирного тела. В том же смысле, в котором человек имеет свое физическое тело общим с минералами, а свое эфирное тело – общим с растениями, так относительно своего астрального тела он однороден с животными. Растения находятся в постоянном состоянии сна. Некоторые из них обладают чувствительность, например свертывают свои листья под воздействием каких-нибудь внешних предметов. Но не то является характерным для сознания, что существо отвечает на действие известным противодействием, а что оно переживает внутри себя нечто, в дополнение к простому противодействию.
Четвертый член человеческого существа, приписываемый ему тайноведением, уже не имеет ничего общего с окружающим его миром видимого. Это то, что отличает человека от других существ. Если сравнить его переживания с переживаниями животного, то последнее равномерно отражает влияние внешнего