Главной целью наказания было устрашение преступника и недопущение совершения им повторных преступлений. В связи с этим наиболее часто применяемым видом наказания была смертная казнь. За особо тяжкие преступления полагалась смертная казнь путем сожжения или поражения мечом. Смертная казнь отцеубийц была особенно жестокой (из тела преступника вырывали куски мяса, затем его клали на шипы и сжигали). Широко применялись и членовредительские наказания (фальшивомонетчику отрубали руки, виновному в разглашении государственной тайны отрезали язык, человеку, уличенному в подделке документов или нарушении мер и весов, отрубали одну руку, за изнасилование полагалась кастрация, за прелюбодеяние мужчина также подлежал кастрации, женщине же, уличенной в прелюбодеянии, отрезали нос и т. д.), а также телесные наказания (например, битье палками). Наказания должны были причинять значительные мучения преступнику, что преследовало профилактическую цель как в отношении самого преступника, так и в отношении иных потенциальных правонарушителей. Кроме этого, в качестве наказаний за совершенные преступления применялись заключение в тюрьму, обращение в рабство, взыскание штрафов, возмещение стоимости украденного или поврежденного имущества в двойном размере и т. д. Существовали в Древнем Египте и особые места лишения свободы. Это были специальные поселения, в которых работали преступники, будучи при этом изолированы от общества.
В Древнем Египте происходило формирование норм и институтов процессуального права. Одной из черт древнеегипетского судопроизводства была неразделенность процесса по гражданским и уголовным делам. Судопроизводство в Древнем Египте было письменным. Судебное разбирательство начиналось, как правило, по инициативе потерпевшего. Исключение делалось лишь для дел о государственных преступлениях.
Доказательствами в суде служили собственное признание, свидетельские показания, письменные документы, клятвы, сведения, полученные под пыткой или в результате осмотра места преступления и т. д.
Глава 3
История государства и права Древнего Вавилона
Государственность в Древней Месопотамии формировалась племенами шумеров и аккадцев. К III тысячелетию до н. э. между Тигром и Евфратом сложилось около 20 относительно крупных городов-государств (Киш, Лагаш, Ур и др.). Население городов достигало нескольких тысяч человек. Города объединялись в союзы – номы. В каждый такой союз, как правило, входило три-четыре города. В формировании древневавилонского государства и права важную роль сыграла необходимость организации жизни общества на территории Двуречья (речная цивилизация), наполненной необходимостью осуществления сложных общественных работ по строительству оросительных каналов и устранению разливов крупных рек Тигр и Евфрат.
История Вавилонской державы началась с II тыс. до н. э. и традиционно подразделяется на два