Гибель красных Моисеев. Начало террора. 1918 год. Николай Коняев. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Николай Коняев
Издательство: ВЕЧЕ
Серия: Военно-историческая библиотека (Вече)
Жанр произведения: Биографии и Мемуары
Год издания: 2016
isbn: 978-5-4484-7088-2
Скачать книгу
просьбу товарища Ленина!

      До визга, до истерики, почти до открытых пререканий дело дошло! И как беспощадно отбрил Владимир Ильич Моисея Соломоновича, прямо на глазах у всех!

      А как издевался Владимир Ильич над корявой речью Моисея Соломоновича на VII съезде РКП(б)?

      «Но было другое выступление – Урицкого. Что там было, кроме Каноссы, «предательства», «отступили», «приспособились»?.. Касаясь речи тов. Бухарина, я отмечаю, что, когда у него не хватает аргументов, он выдвигает нечто от Урицкого»[68]

      Нет…

      Как-то не вяжется эта ленинская готовность в любую минуту превратить Моисея Соломоновича Урицкого в нарицательный персонаж, воплощающий косноязычие и бестолковость, со словами «вам будет очень трудно, но остается Урицкий».

      Но коли Ленин сказал, значит, он знал, что говорил…

      Просто, по-видимому, он вкладывал в свои слова не совсем тот смысл, который различил в них А.В. Луначарский.

4

      Как явствует из официальной, созданной в 1919 году биографии[69], будущий председатель ПетроЧК Моисей Соломонович Урицкий родился 2 января 1873 года в уездном городе Черкассы на берегу Днепра.

      Родители его занимались торговлей.

      Моисею было всего три года, когда утонул отец, и Моисей остался на попечении своей матери и старшей сестры. До 13 лет он изощрялся в изучении Талмуда, а потом, воспротивившись матери, начал учить еще и русский язык. В результате, вместо того чтобы постигать премудрости, необходимые раввину, он поступает в Черкасскую прогимназию…

      Тут возникает любопытная параллель.

      Феликс Эдмундович Дзержинский в детстве собирался стать ксендзом, а Моисей Соломонович Урицкий – раввином.

      Оба они рано и почти одновременно остались без отцов, и один из них стал начальником ВЧК, другой – начальником Петроградской ЧК.

      Никаких других ЧК тогда еще не было…

      Значит, и начальников ЧК тогда тоже было только двое, вернее – всего двое.

      И вот ведь что любопытно. Оба начальника знают еврейский язык, оба умеют читать и писать по-еврейски[70]

      Когда-то языком русской дипломатии считался французский язык. По-французски писались официальные письма, на французском составлялись межгосударственные договоры.

      Если судить по первым председателям ЧК, возникает впечатление, что большевики и планировали сделать еврейский язык официальным языком всех чрезвычаек.

      На первый взгляд предположение это звучит достаточно дико, но думаешь, а что еще кроме знания еврейского языка и ненависти к России объединяло главных чекистов – Дзержинского и Урицкого, и не можешь найти ответа…

      Опять-таки, как сулил «главный интернационалист» товарищ Григорий Евсеевич Зиновьев, ЧК должны были открыться не только в губернских центрах России, но и в Германии, в Англии, во Франции, в Италии…

      Так почему бы и не подумать было с самого начала о едином языке и для Ливерпульской ЧК, и для Парижской


<p>68</p>

В.И. Ленин. Полн. собр. соч. Т. 36. С. 29, 33.

<p>69</p>

Деятели СССР и революционного движения России. Энциклопедический словарь Гранат. Репринтное издание. М.: Советская энциклопедия, 1989. С. 734.

<p>70</p>

Как вспоминал Карл Радек: «Мы смеялись позже, что в правлении польской социал-демократии, в которой был целый ряд евреев, читать по-еврейски умел только Дзержинский, бывший польский дворянин и католик». (Радек Карл. Дзержинский // А. Луначарский, К. Радек, Л. Троцкий. Силуэты: политические портреты. М.: Политиздат, 1991. С. 285.)