Введение в изучение Таро. Пол Фостер Кейс. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Пол Фостер Кейс
Издательство: ИГ "Традиция"
Серия:
Жанр произведения: Эзотерика
Год издания: 1910
isbn: 978-5-9905747-7-9
Скачать книгу
символизируют физическое тело. В колоде по четыре каждой придворной карты, потому что каждый принцип одновременно проявляется во всех четырех мирах. Такова общая схема соответствия Таро основным пунктам Каббалы. Ученику, в котором эта вводная глава пробудила желание узнать более глубокие значения Таро, следует приобрести колоду, нарисованную Памелой Коулмен Смит под руководством А. Э. Уэйта. Безусловно, это лучшая колода[11], и именно ее я возьму за основу для интерпретаций, данных в последующих главах. Раздобыв карты, пусть ученик рассмотрит различные атрибуты, выложив перед собой соответствующие карты Таро. Так он откроет многое из того, о чем за недостатком места я не упомянул на этих страницах. Пусть он, в частности, запишет полное значение каждой младшей карты, указанное ее номером и мастью. Поистине удивительно, насколько быстро при помощи этого метода можно запомнить фундаментальные утверждения Каббалы. Закончив эту подготовительную работу, ученик будет готов использовать великий ключ Таро – ключ, упомянутый Элифасом Леви; ключ, который Папюс пытался использовать при подготовке своей колоды Богемского Таро, но потерпел неудачу, так как использовал неверное соответствие старших карт еврейскому алфавиту. Этот ключ – священное имя, обычно передаваемое на русском как Иегова[12]. Интерпретация его значения и объяснение его использования в Таро даются в следующей главе.

      PRIMO MOBILE, Перводвижитель

      Глава II

      Великое имя Бога Израиля встречается в Библии более пяти тысяч раз. Каббалисты называют его Тетраграмматон, или четырехбуквенное имя ידוה. Другие божественные имена, такие как ADNI, AHIH и AGLA, также содержат четыре буквы, но существует только один Тетраграмматон. Он произносится как Йод-Хе- Вау-Хе – латинскими буквами I-H-V-H.

      Библия приписывает особую силу этому имени; а традиция гласит, что произнести его значит овладеть ключом ко всей мудрости[13]. В оккультном смысле произнести имя означает воспринять его внутренний смысл. Поистине, это шифр, скрывающий глубочайшие тайны каббалистической доктрины.

      Богемское Таро дает краткую интерпретацию этого имени и показывает, как четыре буквы соотносятся с оккультным значением цифр. Ему я обязан своему первому знанию по этим предметам; но учитывая, как Йод-Хе-Вау-Хе открывает тайны Таро, я надеюсь выявить факты, доселе не опубликованные.

      Моя цель состоит не в том, чтобы доказать точность каббалистической интерпретации Тетраграмматона, и не в том, чтобы защитить выведенные из нее доктрины. Я просто стремлюсь показать, как изобретатели Таро использовали каббалистические идеи в качестве основы для своего алфавита символов.

      Учащийся должен понимать, что скрытое значение каждой буквы имени в различных списках, что последуют далее, связаны с цепочками ассоциаций, бытующих в уме каждого человека. Связывание предположительно несвязуемых идей, проистекающее из упорного поиска и продолжительных размышлений об этих скрытых связях, окажется одним из основных преимуществ такого изучения. В этой работе полезными окажутся и словарь, и справочник; но внимательное изучение карт должно быть неотъемлемым.


<p>11</p>

Впоследствии Пол Фостер Кейс на основе колоды Уэйта создал собственную колоду B.O.T.A. Tarot. Она во многом аналогична колоде Уэйта, но Кейс исправил, как он выражается, «некоторые ошибки и упущения». Например, в 13 и 19 арканах используется символизм, более близкий к Марсельскому Таро, и т. д. – Примечание редактора.

<p>12</p>

Jehovah.

<p>13</p>

Исход 3-15; 1 Царств 10-1; Псалтирь 9-10; Притчи 18–10.