Кстати, афоризм ирландского шутника сильно смахивает на невольный пересказ изречения немецкого философа:
История учит лишь тому, что она никогда ничему не научила народы (Гегель).
Вернёмся однако к Хафезу Асаду, который на третьем году своего бессрочного правления успешно пережил поражение в войне с Израилем и даже извлёк отсюда некоторую выгоду для себя и руководимой им страны. Однако не во всём ему сопутствовала удача, не все его замыслы и начинания во внутренней и внешней политике были успешными. В первой половине правления Асада стремительный рост в шесть раз (!) ВВП на душу населения, см. [25], и соответственно благосостояния жителей страны обеспечили ему широкую поддержку разных слоёв народа, независимо от их этно-религиозной принадлежности.
Одна из многочисленных статуй Хафеза Асада
Возник культ личности Хафеза аль-Асада, незаменимого руководителя страны, уверенно ведущего сирийский народ к процветанию, общеарабского лидера, достойного преемника великого Гамаль Абдель Насера. Асада подчас уподобляли богу, награждали такими титулами как «Просветлённый», «Надежда Нации», «Строитель Сирии», «Хафез Чести» (араб. Хафез – защитник), «Вождь Марта», «Вечный Лидер» и тому подобное. По всей Сирии ставились памятники президенту, а также членам его семьи, в их честь именовались различные географические объекты и учреждения. Именем матери Хафеза названа одна из церквей, а после смерти она изображалась с ореолом, см. [38].
Однако не все были довольны установившимися порядками. Правление Асада и алавитов изначально не устраивало радикально настроенных суннитов и уже в 70-е годы они начали борьбу с целью свергнуть режим Асада, покончить с шиитской гегемонией и создать справедливое государство, основанное на принципах ислама. Велась настоящая охота на видных алавитов, активистов правящей партии, военных, шиитских шейхов, сторонников Асада. Среди жертв исламистского террора были и находившиеся в Сирии советские военные специалисты. Только в Алеппо в конце 70-х – начале 80-х было убито около 300 человек, в том числе военные, полицейские, христиане, учителя, врачи и богословы, см. [11]. Противостояние с властями стало понемногу переходить в активную фазу. 26 июня 1980 года было совершено неудачное покушение на президента Асада, через полгода различные исламистские организации объединились во «Фронт исламского действия», а 2 февраля 1981 года в Хаме – пятом по величине городе Сирии, расположенном в центральной части страны недалеко от Хомса, – вспыхнуло восстание, возглавляемое организацией суннитских фундаменталистов «Братья-мусульмане». Захватив Хаму, исламисты провозгласили его «освобождённым городом» и по радио обратились ко всем сирийцам с призывом восстать против «неверных».
На исламский террор власти с самого начала отвечали