«А ведь она не за помощью пришла. Вернее, уже не за помощью. Она пришла меня осудить и это-то с заповедью «не суди…». Ну, что же, на то и пациенты даны, что бы целители более осведомленнее могли быть. Но, может быть, ещё не поздно растолковать всё как есть? Ведь пришла она ко мне почему-то»! Вслух же сказал:
– Честно говоря, с вашей стороны это подвиг, что вы решились сюда прийти, хотя, хочу вас заверить, ничего ужасного не случилось. Дьявол я для них, а не для вас.
«Ах, ага!» – осенило меня. «Вон оно что! Я Дьявола стащил из их кладовки. Нельзя им никак без него».
Женщина: Почему?
Я: Потому что вы повторяете чужие слова.
Женщина: Я так не думаю.
Я: Дело не в том, что вы так не думаете, а в том, что вы всё меньше и меньше думаете. Однако приходить или нет, это вы сами решаете, а, точнее сказать, должны сами решать. Этому я вас постараюсь научить, а именно: научу замечать чувство собственного присутствия. Что же насчёт святости, то тут я что-то не очень понял. При чём здесь святость? Нет, конечно, чувство святости очень сильное ощущение, только я говорю о том, почему возникает сигнал тревоги. Что это значит? Вы хотите скрыть, что вам тревожно. Разве не так?
Глядя на её лицо, я всё больше убеждался, что в лучшем случае я воспринимался как икона пред страждущими, где они проходят первые уроки попрошайничества, с дальнейшим осуждением «греховной» своей природы. В худшем же – выглядел не иначе, как в облике сатаны. «А ведь это могла быть моя мать. Боже правый, бедная женщина! Я попытаюсь, обязательно попытаюсь восстановить твои силы.»
Я: Как вы думаете, что есть порча?
Она: Это проступок перед Богом.
Я: Гм… допустим. А теперь, если уж вы ко мне пришли, давайте думать вместе. Для этого не нужно возлагать всю ответственность в своих грехах на Бога. Поймите, ошиблись вы, а не Бог и в этом ваше преимущество.
Женщина: Почему?
Я: Жалуетесь на себя же саму. Бог – это не судья, а состояние: состояние души, а точнее – состояние выбора. Нельзя служить состоянию души, нельзя останавливаться на выборе. Это безнравственно. Нужно пользоваться этим ощущением. Так же, как если бы я служил кисти своей руки, а не она мне. Надо быть этим состоянием. Нужно пользоваться кистью руки. Другое дело, когда мы совершенствуем это движение, отрабатывая его двигательный рефлекс: МЫ СТАНОВИМСЯ ДВИЖЕНИЕМ РУКИ. В том и проявление души, что она проявляет себя как состояние молитвы. Если вы пришли ко мне, значит, вам захотелось осмотреться вокруг. Вы крутите шеей…что же тут греховного? Сейчас вы в состоянии молитвы. Так человек, загнавший в палец занозу, идёт к врачу, чтобы тот её вытащил.
Это ступенька на восхождение.
Женщина: Я не думала об этом. Я знаю одно – страдают мои дети. Они перенимают мою карму.
Я: Хорошо, пойдем другой дорогой. Я уважаю вашу веру. Идти к Богу – это путь, которым пойдут немногие. И вот вы уже пред Вратами в божью обитель. Вы стучите в эти Врата, но откроет вам не Бог, а его слуги. Ведь когда вы захотите скушать булку с маслом, которая лежит у вас перед глазами, то вы вытягиваете