«Те, кто говорят, что не подобает судить творящих смертные грехи, суть служители ереси. Моисей, собиравшего дрова в субботу, повелел побить камнями (Числа 15: 33 – 36). И преемник его Иисус, осудив Ахана за воровство, убил самого и всех его сыновей и дочерей (Иис. Нав. 7, 18 – 25) … Если все праведные судили, и не были сами судимы; то почему же не должно судить, как говорят еретики? Господь сказал: „не судите, да не судимы будете“ не для того, чтобы мы поступали в чем или делали что без суда, но имея в виду фарисеев и книжников, которые судили друг друга, но не исправляли сами себя».
Кормчая книга (Номоканон) – главнейшая христианская книга после Библии.
КОРМЧАЯ КНИГА 1650 ГОДА, глава 49 (мф) закона градскаго, грань 39 (лф), законы 27 – 33 (кз – лг), стр. 1086—10873:
«Манихеи (еретики) христианами бывшие, потом опять манихейское делающие, или таких знающие и не сообщившие князьям, смертной казни повинны… Так же с донатианами (еретиками) … Если еврей или мусульманин дерзнет отвратить от христианской веры христианина, отсечением головы повинны казни. Если сподобился святого крещения, и еретичествует, и ельничествует, смертной казни повинен».
Преподобный Иосиф Волоцкий (15 век, чудотворец, основатель ныне действующего монастыря4, в раке его мощи) рассказывает в тринадцатом слове книги «Просветитель»5:
Моисей повелел изрубить мечом три тысячи человек, поклонившихся тельцу (Исх. 32: 25—28). Святой Порфирий, епископ Газский, осудил еретиков, сначала на немоту, а потом на смерть. Ефрем Сирин предал злой смерти еретика за распространение ереси. Святые отцы Шестого Вселенского Собора просили царя Юстиниана, чтобы тот уничтожил всех еретиков. Святой Равноапостольный Константин Великий установил закон, что не верующие в христианство должны умереть самой злой смертью, и Святые отцы Первого Вселенского Собора не запретили этого. Царь Ираклий повелел убивать иудеев, не желающих креститься, и множество патриархов, святителей и преподобных не препятствовали этому. Иоанн Златоуст учил, что еретиков, рассказывающих о своей вере, подобает предавать мучениям. На соборах под действием Святого Духа в Номоканон (Кормчую книгу) добавили законы, чтобы предавать еретиков лютым казням.
Пр. Нил Сорский учил: Еретиков следует отлучить от общения с другими христианами и запереть в монастыри.
Все цари всегда казнили бунтовщиков, церковь учила убивать именно еретиков и отступников.
История и церковь сообщают, что в первом тысячелетии христиане совершали крестное знамение двумя пальцами и так научили русский народ, когда Владимир крестил Русь; во втором тысячелетии греки стали знаменоваться тремя пальцами (православная энциклопедия6; История Русской церкви7).
Но в XVII веке на русских церковных соборах православная церковь, с тремя восточными патриархами, лгала