Идея реинкарнации, проходящая красной нитью через Евангелия, оказалась «нечаянно» выброшенной из христианства. Внимательно читающий (чтящий) слова Христа легко отделит зерна от плевел. Отцам Церкви потребовалось «убить здравый смысл». Благодаря недомыслию стройная система научно-религиозных взглядов превратилась в абсурд. Потерян стержень религиозности, или краеугольный камень. Воздаяние за одну только жизнь адом или раем ничего не объясняет и перечеркивает абсолютно все. Один человек родился калекой, другой гением, а третий умер в раннем детстве. Так кто и за что получает окончательное воздаяние?
Мудрый путник не будет вдаваться в пространные рассуждения и верить на слово. Он просто проверит все на своем опыте. Так мы и поступим. Вопрос не в вере, а в знаниях.
Религиозность сознания. Религиозность сознания впечатляет. Религиозный человек никогда не будет моралистом. Он может не подозревать, что религиозен. Ему чужды национализм, фанатизм и прочие «измы». Религиозное (духовное) сознание никогда не разрушает, не навязывает, не завоевывает, не доказывает, не пугает, не отнимает, не осуждает. Оно просветляет, прощает, наполняет, сострадает. Далай-лама так говорит о религиозности: «Всякое деяние, совершаемое с добрыми намерениями, есть религиозный поступок. В то же время собрание людей в храме или церкви, которое не имеет добрых намерений, не совершает религиозного действия даже во время общей молитвы».
Религиозность – мера разумной достаточности. Она здесь и сейчас. Нет потребителя! Нет бездумного временщика, уничтожающего ресурсы планеты. Нет бессмысленного удовлетворения вожделений, коллекционирования званий, знаний, регалий, машин, яхт. Есть созидатель! Есть мудрец, уставший бояться жизни.
Закон кармы. В европейской культуре под законом кармы очень условно понимается судьба. Судьба – это нечто слепое, непредсказуемое, рулетка, случай. Закон кармы в понимании восточного мистика – торжество справедливости, вселенский порядок, мера разумной достаточности, воздаяние. Закон кармы зачастую называют законом отражения или законом обратного удара4. Народная мудрость гласит: «Что посеешь, то и пожнешь». Как только путник скатывается в невежество, он теряет память о прошлых воплощениях. Из целостного процесса вырван осколок. Непонятно, что и откуда взялось. Почему этот человек талантлив, а тот бездарь? Почему этот мрачен, а вон тот удачлив? Почему этот богат, а этот гол как сокол? Почему этому путнику все дается легко, тогда как другому с неимоверным трудом?
Если