Викинги. Между Скандинавией и Русью. Александр Фетисов. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Александр Фетисов
Издательство: ВЕЧЕ
Серия: Всемирная история (Вече)
Жанр произведения: Историческая литература
Год издания: 2009
isbn: 978-5-444-49083-9
Скачать книгу
дружинные памятники, расположение которых совпадает с границами, реконструированными по летописным источникам XII–XIII вв.

      Некоторые из таких «пограничных форпостов» могут быть интерпретированы как «дружинные лагеря». На северо-восточной границе, в районе Среднего Подесенья (к северо-востоку от так называемой Сновской тысячи) расположены Левенка и Кветунь – памятники, связанные с продвижением руси на территорию радимичей, а затем и вятичей. На правом берегу Днепра, севернее устья Сожа, расположена целая группа памятников с дружинными погребениями, вытянутыми по западной границе расселения радимичей (Мохово, Колпень, Сенское, Заужелье, Дубовицы, Козлово-Курганье, Гориводы). По всей видимости, здесь находились «пограничные» пункты Руси, которые должны были стать опорой для подчинения радимичей Киеву в конце Х-XI вв.[132]

      На Правобережье Днепра, на границе древлян и Руси в бассейне р. Тетерев, известны два памятника с воинскими погребениями – Коростышев и Быково, где из предметов вооружения преобладают копья типа I[133]. Учитывая распространенное мнение о скандинавском характере копий этого типа, можно осторожно предположить, что на границе с древлянами Киеву служили какие-то наемные скандинавские контингенты.

      Крайним западным рубежом великокняжеского домена, если исходить из летописных данных XII–XIII вв., был Плеснеск (Подгорцы), где известны два богатых камерных погребения рубежа Х-XI вв. Оба они парные (похоронены мужчина и женщина), включают представительный для этого этапа развития дружинных древностей набор оружия (меч, топор и кольчуга в одном погребении; меч и топор в другом) и содержат богатый погребальный инвентарь, среди которого золоченый и серебряный браслеты, золотой и серебряные перстни, серебряные височные кольца и нательные крестики[134]. Важное значение этого памятника определялось не только его расположением на западной границе великокняжеского домена, но и прохождением здесь одного из вариантов «баваро-хазарского» пути через водораздел Западного Буга и Припяти. Это направление в целом было одним из приоритетных в политике Киева: в период, когда в Подгорцах появляются камерные погребения (в конце Х – начале XI в.), киевские князья ведут на западе борьбу за «Червенские города».

      В конце X в. и на протяжении XI в. появляются «дружинные лагеря»-крепости на границах со Степью. На южной границе «Русской земли», южнее устья р. Трубеж, в конце Х в. появляется укрепленное городище Леплява, в некрополе которого также присутствуют воинские погребения. Здесь значительно преобладало мужское население (женские захоронения могильника едва достигают 30 %)[135]. В XI в. в Поросье, на южной границе «Русской Земли», появляется достаточно крупный воинский лагерь – Яблоновка. Многие погребения могильника имеют явно кочевнические черты. По мнению авторов раскопок Яблоновки, это был дружинный лагерь, аналогичный по своему назначению более раннему Шестовицкому комплексу и возникший


<p>132</p>

Фетисов А.А., Щавелев А.С. Русь и радимичи: к истории взаимоотношений // Стародавнiй Icкоростень i слов’янськi гради VIII–X ст. Київ, 2004. С. 282–289.

<p>133</p>

Антонович В.Б. Древности Юго-Западного края. Раскопки в стране древлян // Материалы по археoлогии России. 1893. № 11. С. 43–44, 57.

<p>134</p>

Населення Прикарпатя i Волинi за дроби розкладу пер-вiснообщинного ладу та в давньоруський час. Київ, 1976. С. 174.

<p>135</p>

Шинаков Е.А. «Дружинные лагеря» // Стародавнiй Iскоростень i слов’янскi гради VIII–X вв. Київ, 2004. С. 308–309.