Церковь есть Невеста Агнца, и Дева Мария сыграла особую роль в Боговоплощении – не просто как обычная земная женщина, которая может совершить святое дело деторождения. Дело даже не только в том, что она сделала это абсолютно целомудренно, ничем не повредив своей девственности и чистоты. Ещё важнее то, что она стала домом для Христа и для Его возлюбленного ученика, а через него и для всей Церкви. Мы называем её Божьей Матерью не случайно, но именно потому, что она дом Божий и врата Небесные. Через неё, как через врата, входит в мир Господь. В этом доме можно жить, и Тело Христово продолжает жить и не умирает. Тело Христово, Церковь, продолжает расти. Дом Божий растёт, и мы верим в то, что Божья Матерь – Дева Мария – продолжает жить во Христе так, как живёт в Нём Церковь. Церковь – земное продолжение Христа, и Дева Мария была первой, через кого эта Церковь стала осуществляться в людях.
Образ Девы Марии не просто женственный образ, в ней есть и удивительные черты мужества. Она как бы преодолела в себе ту однобокость всякого пола, которая требует восполнения и часто вредит человеку, она преодолела ту односторонность, которая может родить лишь похоть. Конечно, Дева Мария была человеком и по-человечески, живя на земле, имела если не грехи, то свои немощи. Об этом упоминает даже Писание и делает это удивительно бесхитростно и просто. Да, Дева Мария могла когда-то не понимать, Кто её Младенец, могла за Него бояться, беспокоиться и пока Он был ребенком, и тогда, когда становился совершеннолетним, а дальше ещё больше. Когда Он вышел на служение, ей стало только страшнее.
Всё это нисколько не умаляет её образ. Для нас важна именно подлинность человеческого образа Девы Марии. Если бы она не была немощной, она не была бы человеком. Христиане долгое время пытались утверждать именно это. Сейчас на Западе, в католической церкви, ещё есть так называемый догмат о непорочном зачатии Божьей Матери, который утверждает, что она была зачата своими родителями непорочно и не находилась под влиянием первородного греха, в отличие от всех людей на земле. Слава Богу, православная церковь, несмотря на огромное давление Запада, всё ещё сохраняет изначальную веру, говорящую нам о том, что Дева Мария была таким же человеком, как все. Она не была изъята из сферы действия первородного греха, и, как и все люди, она нуждалась в искуплении. Именно поэтому её подвиг любви, чистоты, веры и надежды особенно велик.
Она долгое время сохраняла, как замечательная жемчужница, драгоценный жемчуг – Самого Господа нашего Иисуса Христа. Она охраняла Его от врагов, от болезней, от всего того, что грозило Иисусу на этой земле как человеку. Конечно, она была не одна. Мы помним о «святом семействе», которое было в первую очередь семьёй по духу и лишь потом семьёй по плоти. Здесь нет никакого расхождения между одним и другим. Божья Матерь являет собой образ полной самоотдачи Богу, Христу и людям, и поэтому не случайно, находясь на кресте, наш Господь