Правила съема. Филипп Богачев. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Филипп Богачев
Издательство: Богачев Филипп Олегович
Серия:
Жанр произведения: Личностный рост
Год издания: 2008
isbn: 978-5-386-00372-2
Скачать книгу
их во имя достижения цели. Как научиться гибкости? И сложно и просто одновременно. Нужно вспомнить, что хотя мозг барана содержит больше извилин, чем мозг человека, думать тем не менее умеет человек, а не баран. И – думать, анализировать, искать. Если ты хорошо усвоил все, что я говорил про решения и цели, у тебя не будет проблем с тем, в каком направлении думать. А вот если трудности вызывают у тебя реакцию сродни апатии или грусти («Ну вот, теперь ничего не получится!»), гибкости тебе не достает. Получится все, что ты захочешь. Главное – найти правильный путь меж деревьев, камней и прочих женских тараканов. Именно этот навык и называется гибкостью.

      Глава хх: Конгруэнтность как нематематический термин

      Если ты хорошо знаешь математику, термин «конгруэнтность» тебе знаком и известно значение этого термина: равенство. Психологи же трактуют его намного шире, помня о том, что по-латыни congruens означает совпадение, соответствие.

      Чтобы тебе стало понятнее, приведу два простых примера.

      На улице к тебе подходит бомж и рассказывает, что он – долларовый миллионер, который ищет, кому бы подарить наследство, потому что мирская жизнь и материальные блага ему теперь отвратительны. Поверишь ты такому? Отлично. А если на нем будут ботинки за $2000 и часы Patek Philippe?

      Понял? Вот имеющий больше отношения к телу пример. Девочка лежит у тебя дома на кровати, ее щеки давно похожи на два маленьких (или больших, или каких-нибудь еще) помидорчика (апельсина, граната, манго), дыхание как-то неуловимо изменилось, да и поза не из тех, что рисуют на иконах про целомудрие. И при этом она говорит тебе: «Я тебя совсем не хочу, никакого секса!» Поверишь? Если да, срочно заново вкуривай всю книгу начиная с первой страницы.

      Конгруэнтность в нашем понимании – соответствие вербального и невербального, слов и дела. Естественность – частный случай конгруэнтного поведения: ты есть ровно то, что ты есть, и говоришь ровно то, что думаешь.

      Зачем это умное слово нужно тебе? А чтобы ты, например, не стоял, опустив голову и прикрыв глаза, да еще и сжав руки в кулаки, и не рассказывал девочке при этом сказки про мегауверенного в себе самца, которым ты со вчерашнего дня являешься. И чтобы твои требования выглядели именно как требования, а не как просьба о подачке. Совсем небольшой процент из всей получаемой от тебя информации (порядка 30 %) проходит девочке через уши, да и то, что туда уходит, лишь примерно наполовину состоит из содержания твоей речи, остальное – то, как ты говоришь. Вся невербалика, то есть поза, мимика, жесты – все это составляет порядка двух третей информации, интерпретируемой мозгом девочки предельно четко и безошибочно. И если ты языком говоришь одно, а телом другое, с чего ты вообще взял, что девочка тебе поверит?

      Можно было бы на этом месте отослать тебя к многочисленным трактатам о языке тела, где тебе рассказали бы, что «мизинцем правой ноги человек чешет ухо, когда он не очень уверен в себе» и научили бы принимать «позы уверенного человека», но я не буду. Ты сам поймешь, что