На новые земли. Немецкие колонисты и их судьба в Юго-Восточной Европе, России, Северной и Южной Америке. Якоб Маул

священнические функции, но и обладал светской властью на управляемой им территории. Вюрцбургское княжество-епископство являлась особым и важным духовным центром Священной Римской империи. Согласно историческим источникам в 1600 году в княжестве, в котором было 29 городов, 575 сел и 59 отдельно расположенных дворов и мельниц, проживало 135000 подданных. Их численность увеличилась в 1704 году до 170100, а последние 50 лет до проведенной в 1803 году в Баварии секуляризации – до 250000 – 280000 человек. Площадь церковного княжества составляла в 1802 году 5290 квадратных километров. Схожие данные роста населения приводятся и в другом источнике, согласно которым в княжестве на один квадратный километр приходилось в 1700 году 30, в 1750 – 47, а в 1812 уже 60 жителей.

      Как видим, в княжестве происходил бурный рост числа жителей, который был основной причиной чрезмерного деления и уменьшения семейных земельных наделов, распространения нищеты и голода среди населения. В таблице 2 приведены расчеты, которые убедительно доказывают такую негативную тенденцию. В их основу положены: площадь обрабатываемых земель, занятых пашней, лугами и виноградниками, которая составляла 235708 га; динамика численности населения и средний размер семьи в 4,5 человека.

      В регионе Вюрцбурга, для того чтобы себя прокормить и заплатить многочисленные налоги и подати, семье необходимо было иметь от 5 до 8 га обрабатываемых земель хорошего качества.

      Таблица 2. Изменения площади обрабатываемых земель в Вюрцбургском княжестве[1]

      Как видно из таблицы, уже в 1730 году немецкие крестьяне в княжестве не имели достаточной земельной площади для нормального существования их семей. В последующие периоды их положение продолжало стремительно ухудшаться. Имевшиеся в их распоряжении земли составляли в середине 18-го века лишь половину, а в начале 19 века и того меньше, чем требовалось, чтобы прокормить себя. Между тем за приведенными средними цифрами скрывается и часть крестьян, обеспеченных землей в избытке, и значительно большее число селян, имевших слишком маленькие земельные наделы или не имевшие их вообще. К тому же крестьянам приходилось мириться с последствиями охотничьих забав своего епископа и его окружения, во время которых через их луга могла проходить погоня за сотнями диких свиней и оленей. Борьба с господской дичью, бродившей и пасшейся на их земельных угодьях, было повседневным делом. При этом крестьянам воспрещалось убивать дичь, истреблявшую их поля, поскольку охота считалась неоспоримым правом и благороднейшим развлечением властителя. Как и в других землях, крестьяне были вынуждены платить многочисленные налоги на содержание епископа и его двора, отдавать десятую часть плодов, вина, картофеля, сена, табака, мяса и молока, других продуктов и к тому же еще работать бесплатно от 8 до 156 дней в году на своего помещика. Крестьянская барщина включала в себя работы, связанные с возделыванием и уборкой урожая, строительством, участием в загоне дичи во время охоты и выполнение еще множества