Машины ментального контроля по конструкции были ближе к искусству, чем к системам всех перечисленных воздействий. Все предыдущие слишком мало по сравнению с ним приносят в жизнь человека разнообразия. Мозг получает все меньше задач по другим областям сознания, отсутствие тренировок делает человека слабее, а создатели кибернетического разума больше всего боялись забыть самые лучшие системы развития человеческого интеллекта, подменяя машиной простые.
Опыт первых разработчиков программ массового использования показал, что почти сразу их создателями стали профессиональные разведчики большинства сильных стран, которые имели огромный вес в правительстве и колоссальную военную машину, которая находилась в их подчинении. Прибыли манили властных, собственная сила окрыляла, противники из других стран проявили слабость. Почти никто не захотел действовать, когда появились первые системы, заменившие художников и живописцев программами и почти неопытными операторами. Художники почти не протестовали в надежде не потерять хорошие манеры и добрый характер, найдя работу за скромную оплату в другом месте. Лишь спустя десятилетия после того, как большинство людей привыкло забывать о возвышенных чувствах, которые испытывает зритель великих живописцев, опытные врачи заинтересовались последствиями. Первая идея для проверки не была оригинальной. Еще Достоевский считал, что без долгой работы опытного следователя человек не может осознать, что его преступление не может быть благом и идеологией силы личности. Но после того, как на первых машинах измерения тонких воздействий на человеческий организм опыты дали возможность понять, что опытные художники постоянно генерируют поле сродни религиозному исцелению, пришлось задуматься.
Тонкие люди предпочитают избегать конфликта там, где можно объясняться. В попытках наладить хорошие отношения они проявляют манеры. Пытаются заразить собственным эмоциональным состоянием, особенно если нужно успокоить человека или поддерживать отношения, не портя здоровье собственному другу или деловому партнеру. Почти все художники 20-21 века хотя бы немного пробовали заниматься религиозной живописью. Но