В области философии К. Маркс, творчески преодолев старый тип мышления, обосновал диалектическую логику, которая является логикой современного научно-теоретического мышления. Всесторонне и материалистически обосновав принцип развития, противоречия и т.п., он принципиально по-новому понимал фундаментальные понятия и категории материалистической диалектики, такие, как материя и сознание, отражение и творчество, практическое и теоретическое, абстрактное и конкретное, историческое и логическое, всеобщее и единичное и т.п.
Внимательный анализ метода, стиля мышления в развитых современных теориях (теория относительности, квантовая механика и др.) все больше убеждает в том, что их стиль мышления, методология совпадают с основными принципами диалектической логики, логикой «Капитала» Маркса. По логике «капитал» является развитой формой современного теоретического знания. Поэтому систематическая разработка теории диалектики должна опираться не только на историю познания и практики, но также на теоретический анализ «Капитала» и других современных теорий. Основой такого рассмотрения является сам предмет, единство логики и истории реально функционирующего мышления. Как история абстрактна вне логики, так и логика предмета абстрактна вне истории своего становления.
Наконец, диалектика не только определяет форму синтеза знания, не только является стилем современного мышления, она является логикой и методологией современной науки, определяет и формирует процесс возникновения и построения современного научного знания. В процессе формирования научно-теоретического знания, теории действуют не только собственные, специфические принципы и законы, но и универсальные логические категории диалектики, которые выполняют роль всеобщего условия развития и формирования научно-теоретического знания.
Велико методологическое значение универсальных логических категорий как в построении теории в целом, так и в осмыслении ее конкретных этапов развития. Действительно, важнейшим моментом всякой научной теории является выбор предметной области, выявление начала, обоснование всеобщего принципа, основного понятия теории и выяснение диалектической связи сущности с формами проявления, эмпирическими фактами.
Вся теория в целом и ступени ее формирования необходимо предполагают последовательное применение метода восхождения от абстрактного к конкретному, глубокое понимание и осмысление таких диалектических понятий, как объект и субъект, отражение, развитие, субстанция, сущность, противоречие, всеобщее, особенное и т.п. В процессе построения теоретического знания фундаментальное значение имеют не отдельные категории, не отдельные понятия, а все категории, диалектико-логические идеи теоретического знания в целом.
Для