Обратимся к представлению о положении наблюдателя, сообщающего нам о каком-либо феномене (по отношению к данному феномену). Речь идёт о ПОЗИЦИИ НАБЛЮДАТЕЛЯ. Рассмотрим три позиции наблюдателя какого-либо явления – позиции 1, 2 и 3.
ПОЗИЦИЯ 1 («изнутри»). Предположим, что мы рассматриваем человека, который ЧТО-ТО ДЕЛАЕТ, т. е. действует. В позиции 1 положение наблюдателя совпадает с наблюдающим собственное действие индивидуумом. В этом случае можно говорить о том, что позиции действующего человека и наблюдателя совпадают, оба – действующий человек и Наблюдатель – самоощущают своё действие, которое они воспринимают с помощью своих сенсорных органов: зрения, слуха, осязания и др. Позицию 1 можно обозначить как положение наблюдателя «изнутри».
ПОЗИЦИЯ 2 («со стороны»). В Позиции 2 наблюдатель и наблюдаемый им человек – разные персоны. В этом случае наблюдатель «видит» другого человека или другой объект «со стороны». Наблюдатель «видит» человека, выполняющего некоторые ДВИЖЕНИЯ, самоощущать которые он не может. При этом оба – наблюдатель и наблюдаемый – находятся на одном и том же уровне, например на уровне членов социума, или, например, когда болт «видит» гайку. Позицию 2 можно обозначить как «со стороны».
ПОЗИЦИЯ 3 («над», или «бога»). В позиции 3 (позиция метасистемы) наблюдатель и наблюдаемый им объект – человек, предмет, явление, принадлежат разным уровням реальности. Наблюдатель находится в положении НАД наблюдаемым им объектом. Это – превосходное положение наблюдателя, он находится в положении «бога», когда контекст, обстоятельства, цель, т. е. смысл (содержание) происходящего, например, содержание действий наблюдаемого человека, для наблюдателя очевидно. Позицию 3 можно обозначить как позицию НАД, или позицию «бога».
В общем случае, в зависимости от воли того, КТО рассматривает систему «наблюдатель – наблюдаемый», тем и другим может быть не только человек, но любой живой или неживой объект. Например, наблюдатель – камень, наблюдаемый – дерево, и наоборот. Писатели и поэты постоянно пользуются этим приёмом. Перемена позиции взгляда на героя – важнейший приём литературного творчества. Приём постоянно сменяющейся точки зрения, позиции автора используется писателями для полноты описания сюжета.
Представление о позиции, определение позиции наблюдателя важны в работе исследователя для понимания смысла наблюдаемого объекта, явления, феномена. Непроизвольная, неоправданная смена позиции по ходу рассуждения – одна их типичных ошибок при рассуждении.
При исследовании Действия руки предметом нам необходимо контролировать и, по возможности, указывать позицию, которую мы занимаем при его описании.
Восемь Идеальных Объектов Базисных Действий
В исходном Наблюдении 1 я сказал, что все действия (манипуляции), которые человек выполняет рукой в отношении