У коих уже есть сие, —
Одна же, помню, мракобеска
От своей бесчестности
Страдает,
Исправиться вседневно обещает,
Да только обещает!
Двуличность в девушках встречалась —
И в самой страшной своей форме,
Когда не для корыстных видов62
Их отношения различны,
Ано когда сознание внезапно отключалось,
Дав место скотскому – всё в норме,
Что ко греху склоняло этих индивидов.
И были многие двуличны.
В общем, ложь, упадочность пришлось мне видеть в формах самых разных
От тёлок лицемерных, пустословных, глупых, праздных —
Это очень многим на сущности стихов сказалось —
Не так уж зря истратил время, оказалось!
***
Устав сидеть впустую в сети социальной днями,
Устав иметь бездумных, но развитых физически «друзей»,
Не видя смысла дальше токмо спортом жить, его лишь суетнями,
Бояться голодать, – ведь сразу же лишишься силы всей, —
Мгновения считать, остались что до трапезы ненужной,
Кою раз лишь пропустив,
Лишишься красоты наружной —
Поистине, лишишься, в главе себя во пагубности глада63 убедив, —
Вообще стиль жизни свой азъ вскоре осудил
За неразумие одно да одержимость,
За глупость цели, хоть и оной достижимость, —
Я бросил всё, всё чтением вседневным заменил.
***
Любил я реализм:
Описывал тот жизнь,
Показывал мне то,
Что сам я пережил, —
И возвращала чувства новая глава, —
Рождала та во мне
Порою фатализм,
Подчас я был в огне,
Ведь все слова
Не пропускал чрез решето,
Но сердцем чувствовал зато.
Сей реализм показывал мне боль,
Что весь живот64
Сопровождает человека,
Делает раба,
Мешает счастью коя —
В этом её роль, —
Наш род живёт
(Судьба?)
В страданиях сызвека65,
Но почему всегда житье для нас такое?..
Сказать считаю важным то,
Кому обязан я сим стилем,
Сей смесью слов несовременных
И сложных рифм —
Их уж осильте;
Почто66
Упор на них
Деяем несомненно?
Виновен в этом Карамзин,
Его история России,
Где часты как и «сей», так «оный»,
Пусть слов иных
Не видел в его стиле,
Не видел также образин67,
Скрывают что бездарность