Первая (социология) более направлена на изучение законов развития общества и способствует выработке предложений по управлению государством во всех областях жизнедеятельности. Последняя (психоанализ) из дисциплин нацелена преимущественно на рассмотрение и предотвращение конфликтов между отдельными лицами, личностью и обществом, недовольства человека самим собой, которые дают уже болезненные следствия в виде разлада души, невозможности нормального функционирования человека как целостной системы. Психология занимает центральное место в осмыслении процессов мышления (об этом ранее в книге «О методах познания») отдельного индивидуума и общества, взаимоотношения индивидуального и общественного сознания, а также самосознания отдельных людей. Она является опорой и социологии, и психоанализа, сохраняя при этом и своё самостоятельное значение.
Остановимся на проблеме взаимоотношения человека и общества с позиций всех трёх наук в целом.
В мире людей господствуют законы, которые они сами вырабатывают в ходе своего исторического развития. Взаимодействие личности и общества таково, что личность (в идеале) должна стоять в центре внимания, а жизнь общества по выработанным законам должна способствовать самореализации каждой личности. Всегда и во всём личность является более активным началом по сути, более психологически и физиологически подвижна, реактивна, нежели группа людей и общество в целом. Исследуя суть бытия и своё пребывание в нём, человек проверяет на себе действительное соответствие выработанных ранее законов своему ощущению свободы внешней и внутренней, возможности достигать те или иные поставленные им цели. И, если этого соответствия нет, то человек, пассивно или активно, но выражает неудовлетворение этим положением.
Если неудовлетворённость превалирует у большинства членов общества, то вполне справедливо задуматься над изменением существующих порядков, законов, норм, социальных принципов бытия. Однако, количество недовольных – это «дискуссионный вопрос». Очевидно, с развитием общества, его материальной, правовой и этической базы, будут созданы в далёкой перспективе возможности исправления существующих порядков и для небольшой группы и даже одного «недовольного», т.е. неудовлетворённого человека, но пока практика жизни и существующая база на данном этапе исторического развития человечества не позволяет решить проблему в полном объёме, а частичное её разрешение возможно (и это на сегодня справедливо) лишь с ориентацией на большинство или значительную (!) часть населения той или иной страны.
Установление гуманистических (нацеленных на человека) законов в обществе идёт путём их преломления как в государстве