16
Сура Нух – 71:1–28.
17
Сура Ал-Фаджр («Заря») – 89:8.
18
Сура Худ – 11:50–60.
19
Табук – провинция на северо-западе современной Саудовской Аравии.
20
Сура Ан-Намл («Муравьи») – 27:45–46.
21
Ибрахим – библейский Авраам.
22
Ур – один из древнейших шумерских городов-государств, который был расположен на юге современного Телль-Мукайара в Ираке.
23
Зиккурат (от вавилонского слова sigguratu – «вершина», в том числе «вершина горы») – многоступенчатое культовое сооружение в древнем Междуречье, типичное для шумерской, ассирийской, вавилонской и эламской архитектуры.
24
Мардук (аккад., возможно, от шумер. Амар-Уту(к), «Телёнок Уту»; либо МарДуку «Сын Дуку») – главный бог города Вавилона, упоминается в письменных источниках во время III династии Ура (22 век до н. э.). Подробнее см.: Мифы народов мира. Энциклопедия: в 2 т. М.: Изд-во «Советская энциклопедия», 1982. Т. 2. С. 110.
25
Намруд – библейский Нимрод.
26
Лут – библейский пророк Лот.
27
Шумеры – народ, заселявший Южное Междуречье (междуречье Тигра и Евфрата на юге современного Ирака) в IV–III тысячелетиях до н. э.
28
Джибрил – библейский Гавриил.
29
Хаджар – библейская Агарь.
30
Копты – народность, проживающая преимущественно в Египте.
31
Садум – библейский Содом, город, расположенный в Сиддимской долине в Палестине.
32
Ал-Халил – современный город Хеврон.
33
Подробный рассказ о жизни Исмаила читайте в седьмой главе.
34
Хиджаз – историческая территория на западе Аравийского полуострова.
35
Подробный рассказ о пророке Луте читайте в следующей главе.
36
Исхак – библейский Исаак.
37
Ал-хаджр ал-Асвад (араб.) – Чёрный камень. По мусульманским преданиям, когда Адам был низвергнут из райской обители на землю, он долго путешествовал в надежде встретить свою жену Хаву Однажды он наткнулся на знакомый камень. Это был белый яхонт рая, камень, который находился в том месте райской обители, где Адам, будучи безгрешным существом, возносил молитвы Аллаху. Найдя тот самый камень на земле, Адам очень обрадовался и взял его с собой. Дойдя до места, где и сегодня находится главный мусульманский храм, Кааба, он положил его на землю и стал в этом месте молиться.
Затем Ибрахиму было велено Господом восстановить молитвенное место Адама, чтобы снова возносить хвалу Единому Богу. И архангел Джибрил указал Ибрахиму и Исмаилу на этот камень. Они установили его в углу возведённого храма.
<