Ф. Б. Манифест, который вы подписали в «Монд» 8 января 2003 года, – «Ни грешница, ни жертва: проституция как свободный выбор» – и реакция на него общественности показывают, какая пропасть разверзлась внутри феминистского движения.
К. М. Да, это очень увлекательное занятие – подсчитывать сторонников. Текст написала Марсела Якуб,[64] под ним свои подписи поставили Катрин Роб-Грийе,[65] я, Кристин Анго, Аньес Б.,[66] ОРЛАН,[67] Алина Рейес,[68] Камилла Лоранс,[69] Катрин Брейа…[70]
Ф. Б. Три Катрин получается?
К. М. Да, и все три настоящие!
Ф. Б. Еще подписали Ариэль Домбаль,[71] Режин Дефорж[72] и Клер Дени.[73]
К. М. Совершенно верно! Кроме того, Соня Рикель и Аннет Мессаже.[74] Но они подписали слишком поздно, и мы не успели опубликовать их подписи в газете.
Ф. Б. Вы расцениваете этот Манифест как продолжение политической линии, заявленной в вашей книге?
К. М. Нет, это скорее продолжение «Манифеста 343 шлюх», написанного в тот исторический момент, когда обсуждалось право на аборт. (Маленькая историческая справка для наших совсем юных читателей: 5 апреля 1971 года еженедельник «Нувель обсерватёр», который в ту эпоху отличался куда большей свободой нравов, чем в наши дни, опубликовал текст, подписанный женщинами, заявлявшими, что все они прибегали в своей жизни к искусственному прерыванию беременности. Среди подписанток фигурировали Симона де Бовуар, Маргерит Дюрас, Франсуаза Саган, Мишель Мансо,[75] Жизель Алими[76] Антуанетта Фук,[77] а также народные любимицы Катрин Денёв, Жанна Моро, Мари-Франс Пизье, Брижит Фонтен… – Примеч. Ф. Б.) Так вот, мы с Катрин Роб-Грийе были в Зальцбурге и устроили следующую акцию: прихватив с собой красный фонарик, отправились гулять к публичному дому. На нем висела табличка: «Здесь вас ждут приятные молодые женщины». И тут нам пришло в голову составить текст, который подписали бы одни только женщины и который был бы ответом на ограничительную политику Саркози[78] и на пуританскую линию все большего количества активных феминисток.
Ф. Б. Вы ожидали, что реакция будет такой бурной?
К. М. В общем, да. Но, как и в случае с моей книгой, реакция была поразительной в обоих направлениях. Прежде всего, это было, разумеется, безумие морального порядка, которое тем более изумляло, что охватило феминистские и социалистические круги. С другой стороны, поразил боевой дух многочисленных представителей всех социальных и политических слоев общества. Такого рода акции полезны, чтобы выявить, что же на самом деле думают люди, и оказалось, что, несмотря на выступления «новых реакционеров», Май сильно изменил менталитет.
Ф. Б. Дебаты о проституции позволили выявить два лагеря: те, кто выступает за запрет