В 1939-м году (20 сентября) Пинск заняла Красная армия. Это привело к ликвидации всех еврейских учреждений. Некоторых бундовцев и сионистов арестовали. Многих пинских евреев и беженцев из оккупированных немцами зон выслали на север СССР и на восток Казахстана.
На присоединенных «советами» территориях властям трудно было пойти на быстрое закрытие всех еврейских школ, из-за этого они проводили их советизацию, которая (в том числе) состояла в отмене иврита. Идиш был оставлен и использовался в преподавании. В пинские школы были посланы преподаватели из внутренних районов Союза ССР. Чтобы заниматься подготовкой новых учительских кадров, в городе открыли педучилище.
Перед началом войны наблюдался рост еврейского населения Пинска, его пополняли беженцы из оккупированной гитлеровцами Польши. Оно насчитывало в тот период более двадцати двух тысяч человек.
Во время Первой мировой войны (в сентябре месяце) произошла оккупация Пинска германскими войсками. По условиям Брестского мира, должно было произойти присоединение Пинского уезда к Украине. Однако в городе поочередно менялись хозяева. Город занимался то петлюровцами, то красноармейцами, то польскими войсками, то отрядами генерала С. Булак-Балаховича.
Еврейская община понесла большую потерю. Рядом со стенами иезуитского коллегиума польские военные расстреляли тридцать пять евреев, которые были обвинены в «большевистском заговоре».
Финансовая и материальная помощь евреям города оказывалась Джойнтом, американским «Комитетом по распределению фондов помощи евреям, пострадавшим от войны». Благодаря ему были организованы детские дома – три дома. В этих домах воспитывались еврейские дети-сироты (триста человек), обеспечивались питанием дети в учебных заведениях Пинска. В 1920-е годы промышленность города восстанавливалась.
В 1936-м году было время мирового экономического кризиса, но в Пинске довольно нормально функционировали тринадцать промышленных предприятий, в основном это были предприятия деревообрабатывающей отрасли.
Среди евреев города было много учителей, юристов и, конечно, ремесленников.
1.6 Еврейское образование, благотворительность и политика в Пинске: исторический ракурс
В статье «Пинск» на сайте Проекта «Штетл Маршруты. Восстания еврейского культурного наследия в трансграничном туризме» размещены данные, характеризующие еврейское образование в Пинске (его историю) [6]:
«В 1632 г., с открытием иешивы, Пинск стал центром изучения Торы и Талмуда.
В 1853 г. в Пинске была открыта русская правительственная школа для детей купцов-евреев, в том же году – еврейская школа для девочек, В 1860-х гг. в Пинске открыта