Следующие главы книги посвящены источникам создания отдельных мугамов. Так, приведя прекрасные примеры из клинописи и из звучания самих мугамов, автор приходит к следующим логическим выводам: Симаи Шамс (солнечная поверхность) отражает штормы, происходящие на Солнце; Махур-Хинди – или, как его называет автор, Мугам Мардука – бога молнии, грома и вулканических извержений, – полностью состоит из этих же событий природы. Мугам Баяты Гаджар и другие более пяти видов Баяты мугамов, называемыми автором еще «Мугамы Хана Баяты Чапана» (в честь предводителя племени Баят), берут свое начало из элитного тюркского племени Баят. Первые сведения о Хане Баята Чапане – как о лидере страны, так и о знаменитом полководце – и о его известном роде Баят, исходят из клинописи. Как показывает история, этот аристократический род дал миру Огузов (анатолийские и азербайджанские тюрки, туркмены Ирака, Сирии, Азербайджана, Средней Азии, Гагаузы), шахскую династию Персии и Азербайджана Гаджаров, много известных государственных деятелей, ханов, полководцев, знаменитых поэтов. Все виды Баяты мугамов созданы представителями этого племени, распространившимися от Трои и Киликии (древний Туран-Tиррен по Геродоту и Страбону) до Монголии. И каждое племя создало свой гимн, назвав его в честь местности, где оно жило и руководило.
В них, как и в гумаюне (hümayun), доминирует взвешенный, я бы сказал, ханский, султанский, августейший – если хотите, императорский – порыв, что подтверждает их высочайший статус в музыкальном мире мугамa. Это вполне соответствует статусу их создателей, которые на тысячелетия закрепились на своем достойном месте в историческо-общественной иерархии.
Как уже подчеркивалось, впервые на клинописных табличках из ляпис-лазури появляются никому до сих пор не известные названия двух мугамов – дагуна и демуз, и, как сюрприз, их короткая характеристика. Все это – абсолютное новшество для всего Востока, многие народы которого заимствовали виды мугамов и инструментов у древних так называемых шумеров (читай – тюрков).
MUĞAM SAÇILYILDIZLARI – СОЗВЕЗДИЯ МУГАМА
Rəssamı Emin Elrəng – Художник Эмин Элренг (Aзербайджан)
Rəngli boya ilə kətan üzərində çəkilmiş əsərdə muğamı yaşadanları saçılyıldızlar, yəni səma bürcləri kimi təsvir edir rəssam Emin Elrəng. Yuxarı qatda – “Nebulada” Üzeyir Hacıbəyli bürcüdür. Niyazi, Q.Qarayev, M.Maqomayev, Ü.Hacıbəyli, F.Əmirov, ulduzlarından ibarət bu bürç ən güclü işıq saçanlarıdır. Aşağı qatda, necə deyərlər, gözlə görünən qalaktikada Aşıq Pəri, Habil Əliyev, Zülfü Adıgözəlov və başqaları, aşağıdakı qalaktikada Bülbül, Rübabə Muradova, Rəşid Behbudov, Şövkət Xanım, Xan Şuşinski, və digərləridir. Yer səthində Alim Qasımov və onu ehtirasla dinləyən rəssamın özü Emin Elrəng.
Работа эта выполнена на холсте Эмином Элренгом, студентом Академии Художеств Азербайджана, и названа «Созвездия мугама». На этой картине в небесах, среди облаков, нашли свои отражения классики азербайджанской музыки (композиторы, известные профессиональные певцы – мугаматисты, ашуги, инструменталисты и др.). На самой вершине расположено созвездие Узеира Гаджибейли (2-й справа), классика азербайджанской