В последний день уходящего месяца Рамазан у нас традиционно происходит посещение усопших. Мы посещаем дома, где в период от предыдущего Рамазана кто-то покинул сей бренный мир, кто все же был в его списке – черном списке Азреиля. В этих домах умерших мы просим Тебя о лучшем для усопшего в этом году, а для родных и близких ушедшего – терпимости и смирения перед Твоим решением забрать их родную душу. Мы посещаем могилы наших родных и близких, которых нет рядом с нами. Мы говорим с ними о радости и печали окончания поста, у их могил просим Тебя о лучшем для них. Мы молимся за них, как Ты научил нашего пророка, а он научил нас, ибо единственное, что мы можем дать нашим родителям, родным и близким после их смерти, это молитва и прошение Тебя о лучшем для них, в другом мире, в мире вечном.
Наутро, после окончания поста, завершения священного месяца Рамазан, мы собираемся в мечети на праздничную молитву, где мы тысячами стоим рядами и благодарим Тебя за этот месяц, и просим Тебя еще раз о месяце следующем. После мы празднуем окончание Рамазан праздником Ураза-байрам, что означает «праздник поста», или по-другому его называют «Ид аль-Фитр», который проходит с посещением родителей, родственников, больных и немощных, сирот и обездоленных.
И в этот день все праведные празднуют и веселятся.
И в этот день нельзя говорить о смерти или об усопших, ибо праздник не должен быть омрачен ничем.
И в этот день вы платите закят – другой атрибут из пяти столпов Ислама. Закят составляет одну сороковую часть дохода, который имели за предыдущий год. Если арифметически рассчитать эту сумму, она составляет 2,5 % от полученного дохода. Данные средства платятся исключительно по вашей собственной воле, и никто кроме вас не вправе указывать на ваш доход и на ваш закят, ибо единственным советником в этом деле есть не что иное, как совесть и вера самого человека.
Изначально эта сумма составляла одну десятую часть дохода. И Мельхиседек, будучи первосвященником времен Авраама, по велению моему собирал эту «десятину» и направлял на нужды сиротам и обездоленным. И эта десятина приведена в моих предыдущих книгах. Но я смотрю, вы, люди, не платите его, и обделяете тем самым сирот и обездоленных. Посему, последним я уменьшил эту сумму в четыре раза, тем самым ставя вам в оплату Закята одну сороковую часть.
И это тоже, я смотрю, не платится всеми, хотя многие имеют это для оплаты. И это мне не по нраву!
Абдулазиз, запомни и доведи до своих! Оплата закята священна и является ступенью ко мне. Закят направляется на поддержку, начиная от своего круга – родные и близкие (кроме родителей, так как забота о родителях входит в обязанность детей как ответ на их заботу и воспитание, когда дети были на попечении родителей). Дальше – до сирот и обездоленных, по желанию