Путь духовного обновления. Иван Ильин

эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

      Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

      Примечания

      1

      А.С. Пушкин «Бесы» (Примеч. ред. Там, где не оговорено, примеч. автора).

      2

      Карлейль Томас (1795–1881) – английский публицист, историк, философ. См.: Карлейль Т. Теперь и прежде. – М., 1994. —С. 325. (Примеч. ред.).

      3

      Т. е. сосредоточенно помышляет о нем всеми своими душевными силами.

      4

      См. замечательный труд Феофана Затворника, так именно и озаглавленный.

      5

      Терминология допускает такое словоупотребление: «верить» можно и в высшее – «я верю в Бога», «я не верю в бессмертие души»; но в низшее «веровать» нельзя. Нельзя сказать: «я верую в карты» или «я верую в дурные приметы»… Подобно этому: в сильного человека, в вождя «верят», а не «веруют».

      6

      Это различие между «верящим» и «верующим» человеком мы и будем соблюдать в дальнейшем изложении.

      7

      Ср. у ап. Павла: А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом (1 Кор. 6, 17).

      8

      Ср. Библию. Исх. 34, 29–30: сходя с горы Синая, «Моисей не знал, что лицо его стало сиять лучами от того, что Бог говорил с ним. И увидел Моисея Аарон и все сыны Израилевы, и вот, лице его сияет, и боялись подойти к нему».

      9

      Кн. П. А. Вяземский. Молитвенные думы.

      10

      Стихотворение А. Ф. Тютчева «Наш век» (Примеч. ред.).

      11

      Достоевский. Бесы. Часть вторая. Глава первая. VII.

      12

      См. книгу Деннерта: Professor Dr. E. Dennert. Die Religion der Naturforscher. (Деннерт. Религия естествоиспытателей (нем.) – Примеч. ред.)

      13

      См. следующий раздел «Источник веры».

      14

      Карлейль Т. Герои, почитание героев и героическое в истории. – Спб., 1908.—С. 88 (Примеч. ред.).

      15

      Метод есть слово греческое и обозначает буквально «путь вслед за чем-нибудь», «путь к известной цели».

      16

      См. главу первую, раздел второй.

      17

      Отрывок из стихотворения «Молись».

      18

      Слово «интенция» выражает сразу и «направленность», и «интенсивность», значит – сосредоточенную направленность, концентрированность.

      19

      Добротолюбие. Том 1, с. 588. Приведено у Евагрия.

      20

      Добротолюбие. Том1, с. 75, ср. 91 и др.

      21

      Послание к Колоссянам, гл. I, стих 16.

      22

      Веневитинов. Поэт