D. Позиция В. С. Степина не столь уж оригинальна, составляющие ее принципы были основательны разработаны в неклассической философии второй половины ХIХ – первой половины ХХ в. Так, если взять марксистскую философию (в которой науке отводилась весомая роль, поскольку изначально основоположники марксизма претендовали на научный подход в философии и рассматривали науку как непосредственную производительную силу), то важнейший принцип марксистской концепции науки заключался в признании решающей роли практики в отношении науки. Практика – и основа, и цель научных исследований, а также способ проверки научных знаний на истинность. В этом контексте рассматривался и вопрос о происхождении науки. Так, в одной из первых совместных работ К. Маркса и Ф. Энгельса «Немецкая идеология» в разделе «О производстве сознания» раскрывается материалистический взгляд на природу сознания вообще и на научное сознание в том числе. В обоснование своего подхода они пишут: «Это понимание истории, в отличие от идеалистического… остается все время на почве действительной истории, объясняет не практику из идей, а объясняет идейные образования из материальной практики»11, поскольку, как утверждает К. Маркс в своих знаменитых «Тезисах о Фейербахе», «общественная жизнь является по существу практической»12.
Практика в форме труда является причиной возникновения всех форм общественного сознания, к числу которых мыслители относят и научные знания, наряду с религиозным, художественным, моральным и др. Вот как это аргументируется: «Разделение труда становится действительным разделением лишь с того момента, когда появляется разделение материального и духовного труда… С этого момента сознание в состоянии эмансипироваться от мира и перейти к образованию “чистой” теории, теологии, философии, морали и т. д.»13«Чистая» теория – это как раз то, что они связывают с наукой.
Данная методология, утверждающая зависимость и производность науки в ее истоках от социально-практической деятельности людей, хорошо знакома тем, кто прошел через советскую философию, поскольку многочисленные труды и исследования были посвящены разработке разных граней этой зависимости.
Второй фактор, повлиявший на возникновение науки, который рассматривается в концепции происхождения науки В. С. Степина (появление способности продуцировать идеализированные объекты и способы оперирования ими), также основательно разрабатывался видными представителями неклассической философии.
Э. Гуссерль обращается к истокам возникновения