Нужно отметить, что в пользу наличия своеобразных "«точек перехлеста» и у многих видов живого говорит существование ряда природных психосоматических феноменов: «эффект Тарханова», лень и другие.
Для более детального постижения глубинных взаимосвязей феномена «человек» необходима дальнейшая разработка теории «эволюции: функций живого». Эта теория должна помочь вскрыть:
– механизмы формирования особого психо– интеллектуального феномена – своеобразной одержимости отдельных людей какой-либо идеей или видом творческой деятельности, так называемого «творческого зуда», который можно трактовать так же, как гипертрофированную тягу к познанию нового;
– эволюцию (филогенез) психического феномена «комплекса Я»;
– эволюцию роли психических и психосоматических (ср. «мышечная радость») эмоций в формировании поведения человека, их трансформированию в чувства. \Конец цитаты \
Причем сознание человека всегда было непростым вопросом для научного обсуждения. В конце концов, наука имеет дело с эффектами, которые можно наблюдать и описать математически, а сознание до сих пор успешно уклонялось от такого подхода. В большинстве серьезных научных кругов простое упоминание альтернативных гипотез о природе сознания может привести к немедленному изгнанию в сферу шарлатанов и оккультистов.
В то же время, некоторые гипотезы, сформулированные науками в последние годы, удивительным образом перекликаются с Инсайтами– прозрениями о сознании философов многотысячелетней давности.
В нейропсихологии придерживаются естественнонаучной позиции, где «сознание – как и другие психические явления – результат деятельности мозга», хотя и отмечается, что в нейропсихологии и психологии нет единой общепринятой теоретической модели сознания. Нейропсихология «еще далека от окончательного решения вопроса о материальном субстрате психики».
Физик В. Паули и психолог К. Г. Юнг пришли к единому мнению, что между физикой и психологией существуют глубокие связи, физическая и психическая реальности соотносятся между собой как количественная и качественная составляющие, физика и психика – комплиментарные аспекты одной реальности. Каждая из этих научных дисциплин подходит к изучению сознания со своими специфическими методами, но достигает при этом лишь одностороннего знания о нем. Познание феномена сознания возможно лишь при взгляде на него одновременно с двух сторон: естественно-научной и гуманитарной.
Представители разных областей знания разделяют целостное сознание человека на множество уровней, поэтому возникают разные гипотезы. Современные экспериментальные исследования показывают, что сознание человека (та его часть, которая «подотчётна Я-человека») имеет не стопроцентное авторство в продуцировании нового знания. В публичном пространстве это чётко фиксируется в творческом