Жопландия. Вид Сбоку (сборник). М. А. Щепоткин. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: М. А. Щепоткин
Издательство: Accent Graphics Communications
Серия:
Жанр произведения: Современная русская литература
Год издания: 2017
isbn:
Скачать книгу
возможно, столкнётесь с очень – с очень странным, с очень – с очень непонятным ощущением – с ощущением… И это отнюдь не фокус, не иллюзия!.. с ощущением вибрации – да – с ощущением вибрации окружающего Вас Пространства – не окружающей, надеюсь, приятной Вам обстановки – сей опыт, правда, уже не бесплатно, Вы можете получить и в трамвае – а именно – Пространства. Вы, пожалуйста, не пугайтесь – Вы, пожалуйста, не беспокойтесь, это – это ощущение – это есть не что иное как доказательство – это есть не что иное, как подтверждение справедливости всего того, о чём Вы – а в Вашей снисходительности, после всего-то, я уже и не сомневаюсь – о чём Вы сейчас и прочтёте.

      Куда летишь так, Времени стрела?

      Куда склонишься в точке настоящего?

      Что перевесит? – прошлого года? –

      Иль будущее, Истину таящее?

      Неважно то, что есть сейчас.

      Не знаю то, что станется!

      Одно – одно б не опоздать понять:

      Что?! – что на излёте грешных дней останется!?

      Что упадёт на чаши в час суда,

      Чем чашу искупления наполнить?! –

      И волю Господа – прощённым быть –

      В свободе выбора исполнить.

      Время – существительное среднего рода

      Велик – конечно, спору нет – велик Русский Язык. Ну, а вдруг? – вдруг за этим неисчисляемым – вдруг за этим неопределённого рода существительным – Время – вдруг за этим существительным что-нибудь – интересно что – да стоит? Очень, очень часто – а, точнее, часто до неприличия – когда заходит разговор о Времени – о природе Времени – то, наверное, в оправдание своего перед этим феноменом бессилия приводят известное – приводят гениальнейшее высказывание и епископа, и философа, и политика Гиппонского (в настоящее время территория Алжира) Аврелийя Августина – (354-430), впоследствии канонизированного. «Пока меня не спрашивают, что такое Время я ничуть – ничуть не затрудняюсь с ответом, но – как только я хочу дать о нём отчет – пусть даже и самому себе – то совершенно – совершенно становлюсь в тупик» – да – да, да, да. И я – и я тоже, тоже не преминул прибегнуть – тоже, тоже не преминул подстраховаться этим известным, этим гениальнейшим высказыванием Аврелийя Августина. Ну, а что, наверняка спохватитесь Вы, на этот счёт – что, наверняка спросите Вы, по этому поводу говорит Наука современная, Наука официальная? – а ничего – ничего не говорит. Наука современная, Наука официальная, мужайтесь, по этому поводу не говорит ничего – ничего вразумительного. Более того! У меня – у человека, надо сказать отнюдь не впечатлительного – а всё-таки сложилось – сложилось такое впечатление, что – что нашей Науке – Науке современной, Науке официальной! – что нашей Науке этот вопрос попросту неинтересен – неинтересен, как я подозреваю, из-за своей сложности. Ведь Время – согласитесь – Время у нас… У нас, у каждого, у каждого в своей голове… Время у нас ассоциируется… ассоциируется, как правило, с некой непрерывной – с некой причинно-следственной последовательностью событий. Мысль – скажем прямо – ошибочная, мысль – если это вообще мысль – по мере своего развития, ведущая