99
ЦИАМ. Ф. 2303. Оп. 1. Д. 232. Л. 2 об.
100
Там же. Л. 1.
101
Мазырин Александр, иер. Высшие иерархи о преемстве власти в Русской Православной Церкви в 1920–1930 годах. М., 2006. С. 13.
102
Тамже. С. 15.
103
Фамилия, использованная как псевдоним, – настоящая фамилия К. С. Станиславского.
104
В 1934 году он был передан Историческому музею в качестве филиала.
105
Церковь святителя Амвросия Медиоланского была домовой церковью царицы Ирины Годуновой и освящена изначала в честь Крестителя Господня Иоанна Предтечи. Новое освящение и название она получила 1770 году, когда стараниями архиепископа Московского Амвросия (Зертис-Каменского) была восстановлена почти из руин.
106
ЦАГМ. Ф. 1215. Он. 3. Д. 109. Л. 40.
107
ГА РФ. Ф. 1235. Оп.1.Д. 216. Л. 184.
108
ЧАРФ. Ф. 1235. Оп.1.Д. 216.Л.Л. 184.
109
Там же. Л. 251.
110
ЦАГМ. Ф. 1215. Оп. 3. Д. 109. Л. 38.
111
В ряде других источников храм называется церковью «Седьмого Вселенского Собора».
112
ЦАГМ. Ф. 1215. Оп. 3. Д. 109. Л. 40.
113
ГА РФ. Ф. 1235. Оп. 64. Д. 477. Л.180.
114
ТАРФ. Ф. 1235. Оп. 64. Д. 477. Л. 180.
115
Священномученик, причислен к лику новомучеников и исповедников Российских Юбилейным Архиерейским Собором 2000 года.
116
Письмо от 17 июня 1932 года.
117
По воспоминаниям инокини Серафимы (Кавелиной).
118
Подобедова О. И. Письмо мученика Патриарху Сергию // Умолкнувшие колокола. Новомученики Российские. Жизнеописание. М., 2002. С. 29.
119
По воспоминаниям Е. Б. Долинской, так ласково называли дом отца Сергия его духовные чада. Наименование это могло быть навеяно образом известного в те годы романса «Домик-крошечка»: «Одиноко стоит домик-крошечка, он на всех глядит в три окошечка».
120
Слова епископа Романовского Вениамина (Воскресенского) из его письма диакону Александру Николаевичу Шувалову от 2 марта 1930 года. // Архив ДКНБ по Западно-Казахстанской обл. Д. 3260. Т. 9.
121
Из обвинительного заключения по делу Звездинского Серафима Ивановича и др. (ЦА ФСБ РФ. Д. Р-39811.Л. 271).
122
В последние месяцы ссылки отец Сергий писал, как о хорошо известной вещи, членам своей семьи: «От чего-нибудь и меня, и вас Господь охраняет, задерживая меня здесь. Трудно было бы сохранить свое “инкогнито” и полный затвор по приезде… Ведь не напрасно стали бы трудиться и соседи, и великое множество подобных им, кому обязан я своей разлукой с вами (выделено мной – И. М.). Ведь нужен же им материал, обеспечивающий их существование» (Письмо от 30 октября 1933 года).
123
Постановлением Священного Синода