2 глава. Значение молитвы. Иисус о молитве
Молитва – одна половина это общения с Богом, другая половина это Слово Божье, как мы уже с вами поняли. Без общения с живым Богом мы пусты, слабы и безнадежны. Основа основ христианских молитв – это молитва «Отче наш», оставленная Иисусом, Самим Спасителем для Его учеников, которые просили научить их молиться (Лук.11:1—4). Давайте коротко рассмотрим, как это было. Когда Иисус учил Своих учеников молиться, Он велел им начинать так: «Отче наш, сущий на небесах!» (Мат.6.9). Это обращение к Отцу, которое открывает не просто какие-то отношения, но взаимоотношения семейные, такие близкие отношения строят только в семье. Он любящий Отец, у которого много детей, Он их любит и видит в единстве и любви между собой. В этих словах говорится, что молитвы направлены к Богу Отцу, сущему, реальному, действенному, праведному и живому Богу, пребывающему вовеки и вечно существующему на небесах.
«Отче наш, сущий на небесах! Да святится имя Твое», так звучит наше поклонение и благодарение. Поклонение с любовью в сердце и с доверием, благоговейное обращение к Отцу Небесному. Имя «Отец» форма обращения к Богу, не как к злому Судье, или к недостижимому Всемогущему Богу, а как к нашему любимому Отцу. Полноценное действие молитва имеет для людей, верующих в искупительную жертву Иисуса Христа, для детей Божиих. Доверительное отношение, как ребенка к Отцу, который любит, прощает и желает, чтобы мы приближались к Нему, имели потребность и силу совершенствоваться, хранили благодарные сердца и радость от общения с Творцом. В молитве назвать Создателя неба и земли Своим Отцом может только тот, кто родился от Него, кто принял Единородного Сына Божия своим Спасителем (Ин 1:12,13).
«А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими. Которые не от крови, ни от плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились». Духовная глубина молитвы «Отче наш» состоит в том, что всякий молящийся использует и принимает содержание этой молитвы, принципы, порядок. А не просто, как попугаи повторяют ее. Эта молитва – основа, азы, азбука, без которых мы не сможем двигаться дальше в понимании принципов общения с Богом. Она своеобразный путеводитель для молитвенной жизни, и свод духовных законов и принципов. «Отче наш, сущий на небесах! Да святится имя Твое» – это слова веры, любви, жизни и надежды. Так мы поклоняемся, благодарим Бога и прославляем Его.
«Да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя и на земле как на небе», когда мы молимся так, то мы соглашаемся с Волей Божией, благой, угодной и совершенной. Мы хотим, чтобы расширялось Царство Небесное на земле. На небе постоянно осуществляется совершенная воля Божия. Бог желает совершать благое и на земле. Он возвещает нам Свою волю и желает, чтобы мы выразили ее в молитве. Поэтому мы хотим знать Его волю.