В капитальном труде Е.П.Блаватской «Тайная Доктрина» впервые на европейском языке приведены выписки из китайских, тибетских и санскритских переводов оригинальных сензарских комментариев и толкований на Книгу Дзиан.
Оккультные документы были скрыты, но само Знание и его действительное существование никогда не скрывалось Иерофантами Храмов, где МИСТЕРИИ всегда являлись дисциплиною и стимулом к совершенствованию. Знания преподавались в Мистериях, так назывались в древности школы, где готовили Посвященных. До нас дошли сведения об Элевсинских, Пифагорейских, Герметических, Александрийских и других Мистериях.
В теософии на первый план выдвигается не столько вера, как в религии, сколько знание – знание Законов Бытия, кармы, целей эволюции. Предметом изучения является как всё Мироздание в целом, так и его отдельные части, их взаимоотношения друг с другом и с самим источником Мироздания – Творцом, а также предназначение и миссия отдельного конкретного человека. Суть Оккультных наук составляет духовная эволюция Человека.
В «Тайной Доктрине» Блаватской, которая является комментарием к Станцам Книги Дзиан, описаны космогония нашей планетарной системы, иерархия её Строителей, происхождение Человека, эволюция Земли и человеческих рас, сделана попытка объяснить скрытый смысл некоторых общемировых аллегорий и мифов. Материал, изложенный в «Тайной Доктрине», взят как из устных, так и из записанных учений. Все истины ни в коем случае не выдаются за откровения. Они уже были разбросаны по многим книгам и Писаниям. Сама автор так говорит о своей книге:
«Учения, как это доказывается обилием приведенных выдержек из различных древних Писаний, стары как сам мир, и настоящий труд есть просто попытка передать архаический генезис и историю, как они преподаются в некоторых азиатских Центрах Эзотерического Знания, на современном языке, в той терминологии и в тех выражениях, с которыми знаком образованный читатель».
В конце 19 века Блаватская писала:
«Заранее следует ожидать и приготовиться к отрицанию этих учений. Никто, называющий себя ученым в какой-либо области точной науки, не позволит себе серьезно рассматривать эти учения. Они будут осмеяны и отвергнуты в 19 веке независимо от опыта, но в 20 столетии ученые начнут признавать, что Тайная Доктрина не была вымышлена или преувеличена, но лишь набросана. Это не притязание на пророчество, но просто утверждение, основанное на знании фактов. Каждое столетие делается попытка показать миру, что Оккультизм не есть бесполезное суеверие. Раз только дверь осталась приоткрытой, она будет раскрываться всё шире с каждым новым столетием. Время назрело для более серьезного ознакомления (чем это до сих пор было разрешено), хотя всё же даже сейчас очень ограниченного».
Теософия нуждается в постоянной