В сентябре 199 года до нашей эры китайский дипломат Лоу Цзин предложил императору Лю Бану план долгосрочного урегулирования хуннской проблемы. Отдать в жены главному шаньюю Модэ старшую дочь императора. Она по праву рождения станет главной женой хуннского правителя, а ее сын – наследником престола. И внук никогда не пойдет против деда… Император Лю Бан одобрил интригу, но дочь ему было жалко. Больше всех днями и ночами плакала императрица, у которой была всего одна дочь… Хитрый император нашел другую девушку из простого рода и объявил своей дочерью, после чего названую принцессу с большими почестями проводили к дому жениха… Со временем, чтобы противостоять набегам, китайцы встали на путь объединения империи. Это стало началом заката хуннского государства. Теперь армии кочевников приходилось иметь дело с хорошо натренированным китайским войском. Хунну терпели поражение за поражением.
Бурятские шаманы
Появляется правитель южных хунну, абсолютно лояльный к Китаю, который является его вассалом. Северные хунну – непримиримые противники, абсолютно бескомпромиссно себя ведущие в отношении империи. Но против северных хунну образуется коалиция, в результате которой остатки былой империи просто-напросто перестают существовать.
Часть народа хунну покорилась Китаю. Но большинство воинов, привыкших к вольной жизни, рабству предпочло скитания. Чтобы сохранить свободу, им приходится срываться со знакомых мест. В дорогу собрали всех: женщин, детей, стариков…
Кочевники не могли терпеть подавления, не могли терпеть оккупации. Они просто переселились частью в Семиречье, то есть в современный Казахстан, где город Алматы. А другая часть орды сделала какой-то невероятный рывок на совершенно неизвестные и явно негостеприимные земли. А вслед за ними шла симбийская и китайская конница, которая всех уставших и павших добивала.
После поражения и бегства от китайцев хунну лишились плодородных земель, а значит, и возможности пасти скот. Они двигались все дальше на Запад в поисках лучших условий…
Современные буряты уверены: они – потомки племени древних кочевников.
Рассказывает Олег Бутулов, глава международного гуннского фонда:
«Я принадлежу к племени булагат. Я говорю: «Я – хунну племени булагат…» На Западе нас называют гунны, китайцы нас называют сюну. Но сами мы всегда и с древности называем себя хунну».
Древние традиции хуннов в чистом виде сохранили бурятские шаманы. Похоже, что таинственный народ хунну умел управлять силами природы. Как видно из древних